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141.
介绍了光突发交换网的原理与体系结构,论述了基于简单网络管理协议的光突发交换网络管理的实现,其中包括网络管理的模型与体系结构,管理端与嵌入式代理端开发工具的选择,光突发交换网的核心节点与边缘节点管理信息库的设计与扩展,配置管理、性能管理及故障管理三大网管功能的实现。  相似文献   
142.
吴泽义编著的《文艺复兴时期的美术》(以下简称《美术》)已由吉林大学出版社出版。这本书吸收了近年来西方美术研究的新成果。书中对文艺复兴时期意大利、尼德兰、德、法等国的绘画、雕刻和建筑作了较全面和系统的阐明,比较详细地阐述了14——16世纪三百年来西方美术的发展、主要成就、艺术流派、代表人物和主要作品。因此这本书具有一定的学术价值。作者力图用马列主义和毛泽东思想来研究文艺复兴时期的美术成就,深入浅出地介绍和分析这个时期的美术名作,书中还附有精选图片,以便帮助读者鉴赏。  相似文献   
143.
党的十一届三中全会以来,我国农业生产的发展速度一再出人意料。有目共睹的事实使当初对“双包”持保留态度的同志目瞪口呆,原来的支持者也禁不住喜出望外。造成这个巨大变化的原因当然是多方面的,而最根本的原因还在于我国农业生产中普遍实行了家庭经营。实践正在向理论挑战。过去集体经营搞不好的根本原因是什么?为什么小规模的家庭经营的经济效果反而胜过了大规模的集体经营?这种家庭经营是否等同于昔日的小农经济?它会不会成为农业生产社会化的障碍?要巩固和发  相似文献   
144.
去年7月间,我有幸参加中国社科院研究生院赴黔考察组,对中国振华电子工业公司体制改革进行了短期考察。现就该公司体改模式,谈些不成熟的看法。一电子工业部在贵州省的二十多个企事业单位,原来分别归部里五个局、一个总公司和一个处垂直领导和管理,原“电子工业部贵州管理局”只负责党群工作。1984年,城市经济体制改革推开后,为贯彻中央关于对  相似文献   
145.
所谓失业保险制度是指国家通过立法强制实行,并由社会集中资金,对因失业而丧失生活来源的劳动者提供物质性援助的制度.它本身具有强制、互济、福利等特点,目的是使非自愿性的暂时失去工作的劳动者获得最基本生活保障,以为其尽快重新就业而创造条件.由于这种制度的核心是利用一般保险原理,集中社会资金,分散风险,因此具有别种保障方法所没有的优越性.  相似文献   
146.
邓小平同志创造性地运用马克思主义哲学这一科学的世界观和方法论,分析和解决了我国教育改革和发展中的一系列重大理论问题和实践问题,丰富和发展了马克思主义教育思想。在邓小平教育思想中,处处闪烁着他的哲学思想的光辉,渗透着他深   的哲学思维方式。学习和掌握邓小平同志的哲学思想和方法论,对我们更好地理解领会邓小平教育思想,把握其精神实质,指导教育实践和理论研究具有重要的意义。一、坚持实事求是的思想路线,领导教育战线的拨乱反正,揭示教育发展基本规律实事求是,是中国共产党在实际工作中的哲学路线,是马克思主义…  相似文献   
147.
小资料     
来凤土家族自治县 来凤县在鄂西南边陲、沅江支流酉水上游。西北、东北界咸丰县和宣恩县,东南邻湖南省龙山县,西南接四川省酉阳县。“来凤”名由来,据《来凤县志》载:城关“半边城东南不到半里,即翔凤山也,土司时相传有凤集于此,邑后因之得名。”夏、商、周时为巴子国地,春秋战国时属楚巫郡地,秦隶黔中郡,隋属施州,唐属清化郡,宋属富州、柔远州,仁宗时置散毛司,元属施州,置大旺宣抚司,明置日户司、宣抚司、安抚司,清置来凤县,1980年5月21日成立“来凤寺土家族自治县”。面积1,348平方公里。人口29万多,其中土家族占多数。来凤境内,山岭重迭,  相似文献   
148.
人类社会的发展史 ,是实在法向自然法的追求史。当前环境法存在着以下三个问题 :非人类生物体的法律主体地位是否应然 ;环境权如何实然 ;公平责任怎样实效。这些问题体现了环境法对自然法的追求在应然→实然→实效的不同层面的回应。  相似文献   
149.
如何通过听和听力理解训练这一教学活动来教授英语,提高学生说、读、写等方面的技能,至今仍是英语教学法讨论的内容之一。科学技术的迅猛发展,促进了英语教学法的研究,增强了英语教学的手段。以视听教学法为主导,辅之以先进的音、像设备及电子计算机的运用,使英语教学秩序井然,课堂活跃,相应地,涌现出了大批的听力、口语和视听教材。国外英语听力教材种类繁多,特点各异。值得注意的有以下几方面的特色:  相似文献   
150.
骑马打猎,爱好骑马,爱惜猎狗,是蒙古族历史上遗留下来的一种习惯。这种习惯的形成,是由历史上蒙古族的社会生活条件所决定的。随着历史的发展和社会生活条件的变动,这种习惯也有很大的变化;特别是在吉林省的蒙古族中这种变化更为明显。我省(吉林省)的蒙古族几十年来逐渐地都转入农业生产,完全从事畜牧业的人已经没有了,虽然有的地区仍过着半农半牧的生活,但是畜牧业的比重不大。由于生活条件与环境的改变,已没有大宗的畜群。因此,专供坐骑的马就不多了,打猎(即春季集体出围)的时间也很少了。只有一部分较为聚居的的蒙古族中还保持着养骑马、猎狗和春季打猎的习惯。1956年农业高级合作化运动中,党和政府为了尊重蒙古族的风俗习  相似文献   
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