《周易》古歌研究方法辨析

《周易》古歌研究目前已成为《易》学研究的一个独立分支和先秦诗学研究的重要课题。《周易》古歌研究的一种基本方法 "以《诗》观《易》"逐渐树立。对象与方法相互依存,《周易》卦爻辞文本结构与审美特征的把握,是《周易》古歌研究的基础。从一爻之内歌谣的解读到一卦整体上诗歌特征的发现,是《周易》古歌研究史上的重要进展。     

《张上将自忠年谱简编》初读

车晴的《张上将自忠年谱简编》（以下简称《年谱》,《年谱》编辑委员会编,中国传媒大学出版社2011年2月出版）,无论是从谱主身份、编撰水平,还是从编辑特色来说,都是一本很值得推荐的好书。众所周知,中国史传之体,自古即有纪传与谱谍之分。纪传、谱谍,各有所长。纪传以描写生动见长,而往往以作者之见解对史料有所取裁。谱谍则要求全面准确,不以作谱者自己的意志与好恶为史料取裁的标准。从客观性来说,人物年谱是更为重要的一种历史记载。     

赋体文学源流与《招魂》的文体性质

与《诗经》相比,《楚辞》各篇的文体性质相对复杂,《招魂》即为其例.历代学者都曾注意到《招魂》文章结构的特殊性,但皆未明确指出其赋体文学的性质.从文章结构和其他审美特征来看,《招魂》符合《汉书·艺文志·诗赋略》和《文心雕龙·诠赋篇》中所述赋体文学的基本特征,是一篇经典的早期赋作.《招魂》的出现既有时代环境的因素,也是《楚辞》内部诸文体之间相互影响的结果,它对当时及后世的赋体文学创作产生过重要的影响.     

论《周颂·三象》

《诗经·周颂》中作於西周早期(武王、成王时期)的篇章中,有被称为《大武》和《三象》的两组诗。《三象》亦单称《象》,在周代典礼用乐中占据重要地位。从用乐等级来说,它和《大武》一样,是周天子专用之乐。《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌清庙,下而管《象》;朱干玉戚以舞《大武》,八佾以舞大夏,此天子之乐也。”《明堂位》、《仲尼燕居》及《文王世子》等皆有类似记载。《象》之为舞,亦为天子所用。是於礼书及金文。《匡卣铭》:“佳(唯)三(四)月初吉,甲午,(亚欠)(懿)王在射卢。作象舞。匡     

资源共享是知识经济时代图书馆发展的根本出路

本文阐述了在知识经济时代,图书馆应实现资源共享的必要性,并结合中国社会科学院图书馆体制改革和其它国内外有关部门的实践,说明在网络化条件下,如何开展协作采购,书目数据共享以及馆际互借的资源共享方式。     

喜欢仓山的理由

一、花事 1、清晨，早市 挤在青菜摊之间的几簇菊花，白的、黄的、紫的花，被滑腻的粗糙的衰老的手拨拉着，以青菜的价格被那些手带走，插在透明的酒瓶和饮料瓶里，开放、枯萎、被弃。     

从顾客流失中吸取教训——失去的顾客拥有你成功所需的信息

美国公司的总经理们平均每年要失去一半的顾客,这个事实令人惊骇,连他们自己也感到震惊。但是他们中间大多数人很少去剖析顾客离去的原因,更不用说去探究补救的办法了。因为他们从不估量顾客流失的程度,也很少花功夫去阻止这一情况的发生,而且他们不会利用顾客流失这一现象来指导改进工作。然而,顾客流失是商业界的最能说明问题的一个衡量标准。首先,它最清楚地表明了顾客已经目睹了公司的商品价值在不断降低的     

美国最受仰慕公司的秘诀——新的思想 新的产品

要想登上《幸福》杂志最受仰慕公司名单上的最前列犹如要一下子攀登六个珠穆朗玛峰,公司必须要战胜许许多多极其困难的挑战。公司的经营管理、产品质量、金融状况必须是无与伦比的,应能吸引股东来公司投资。若想成为一个模范的公司,它必须还能吸引紧缺的人才。但是要成为真正受人     

《申报》与近代上海剧场

<申报>是中国近代创办最早的中文报刊之一,它与近代上海戏剧艺术尤其是近代上海剧场的发展具有良性互动的关系.这种关系体现了社会文化环境对于戏剧艺术发展的重要作用,是近代中国文化与艺术传播史上的重要个案.     

《汉鼓吹铙歌十八曲》的文本类型与解读方法

《汉鼓吹铙歌十八曲》自沈约以来就被认为最难解读,本文将其分为三个主要类型,举其代表性篇目进行解读。《石留》篇的解读方法是在剥离乐工标记语的基础上判别“辞”“声”;《朱鹭》篇的解读是在判别“辞”、“声”的基础上引入文献学与文化人类学的方法;《远如期》篇则主要从汉代乐府歌诗的文体性质出发,指出其中含有科范字。本文的方法和结论对于《汉鼓吹铙歌十八曲》的解读有重要意义,对于其他汉魏六朝乐府歌诗的研究也具有参考价值。