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122.
阿尔宾·达来 《西北民族大学学报》2013,(3)
马头琴音乐是国家首批公布的非物质文化遗产.马头琴音乐是蒙古族音乐文化中不可或缺的民族特色音乐,是蒙古民族世世代代传承下来的精神财富,必须受到保护并加以传承.研究马头琴音乐就要研究它的核心——美的内涵.本文通过4个方面对马头琴音乐进行了美学探究.首先简略谈了为什么要对马头琴音乐进行美学探究;然后,再从马头琴音乐本身集蒙古民间各地域各流派的精华来进行美学探究;接着,从马头琴音乐作品的感性形式来阐述它的美学价值;最后,从马头琴音乐的美学论述得出它应该受到保护、传承、延续、发展的结论,从而使这项具有草原美、和谐美、自然美、特色美的蒙古族非物质文化遗产马头琴音乐发扬光大. 相似文献
123.
1953年3月1日,星期天,孔策沃别墅卫队长、国家安全部上校奥尔洛夫休息。在毗连斯大林居住的房间的别墅值班室值班的是老警卫人员斯塔罗斯京、副卫队长洛兹加切夫以及其他几个军官。值班的还有女管理员М·П·布图索娃,赫鲁晓夫把布图索娃写成为“一个在别墅里工作了很多年的斯大林的忠诚女仆”。 假如相信别墅警卫人员的叙述,那么3月1日谁也没有给斯大林打过电话。洛兹加切夫,别墅卫队副卫队长说,早上10点钟警卫人员集中在厨房里,等着斯大林打铃,斯大林通常在上午10点钟和11点钟之间起身。一般是布图索娃把食品送到斯大林的房间里去。3月1日一切都变了一个样。洛兹加切夫叙述说:“10点钟他的房间里没有动静,11点钟敲响之 相似文献
124.
125.
玛格丽特·居黛斯Marguerite Del Giudice 纽莎·塔娃克利安Newsha Tavakolian 俞平译 《国外社会科学文摘》2009,(1):F0003-F0003,F0004,F0002
亚历山大大帝征服古代波斯帝国后,将之付之一炬,其都城波斯波利斯(Persepolis)遗迹现位于伊朗南部。令人惊讶的是,残垣断壁上的雕像中竟然没有任何有关战争杀戮的暴力场面:雕刻中有士兵,但他们不是在作战;有武器,但剑未出鞘。大部分石刻表现的是各国人民和平共处、互赠礼物、友好交谈。在那个以野蛮著称的时代,波斯波利斯可谓是一个文明的大都市。 相似文献
126.
127.
128.
129.
温泉印第安人保留地,位于美国俄勒冈州中部偏北的干旱沙漠地区。这个保留地内住有瓦斯科、温泉和派乌特三个部落,共同组成一个温泉印第安人部落联盟,人口总共不过2,300人。温泉印第安人保留地中的印第安人,原先是住在哥伦比亚河两岸地区的哥伦比亚河印第安人,他们依靠捕捞哥伦比亚河中的鲑鱼,猎捕喀斯喀特山中的动物以及采集野果 相似文献
130.
藏传佛教微型雕塑“嚓嚓”原为古印度佛教艺术品,在佛教传入藏区的过程中,以其直观、真实的形象冲破语言、文字障碍,对佛教教义的传播起到了至关重要的作用,并在整个藏区使其类型和内容不断得以延续和扩充,丰富了藏区佛教艺术的表现手法和形式。 相似文献