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21.
吐火加 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2017,29(5):48-53
“互联网+”行动时代的电子商务市场交易行为呈现多元化发展趋势,政府管制和产权确权问题无形中增加了资源稀缺的负担,资源整合和共享对大数据的交易造成了一定的影响,导致整个社会生产效率低下、优质资源配置无效,因此,大数据的安全交易行为需要破解和限制“反公地悲剧”的困境.为了使信息网络资源能够安全合理地被有效利用,实现治理层面的共识,据此,探讨我国大数据交易行为在“反公地悲剧”下引发的一系列根基,并给予对策. 相似文献
22.
白赛藏草 《西藏民族学院学报》2012,33(4)
近年来,口述史在藏学界兴起,然而在具体的运用中似乎还有一些误解.其实口述史、口述历史和口述传统各自有着独特的范畴和特点.本文简单地梳理了上述三者的定义,并在此基础上认为藏族的口述传统主要有四个,即“仲”、“德鸟”、《格萨尔》以及宁玛派教义的口头传承.这四个口述传统在实践过程中体现了几个共同的特点:再创造、开发智力以及家在这几个传承中是一个至关重要的中转站. 相似文献
23.
根据文献资料和实地考察,藏族地区并非藏传佛教一统天下的单一教区,而是共存着世界三大宗教,即佛教、基督教和伊斯兰教.当然,基督教和伊斯兰教在藏族地区不具有普遍性或没有举足轻重的社会影响力.因而藏区宗教,依然以藏传佛教为中心,而多元宗教共存的特殊现象,只是在一小部分地区或较偏僻的个别村落存在.本文从历史和现实的视角对巴塘基督教、盐井天主教堂和昌都清真寺与拉萨清真大寺略作考证和描述. 相似文献
24.
本文运用问卷调查和访谈方法,对和硕和静两县的牧民信贷、牧民的流动人口、牧民子女的就业等问题进行了分析,并提出改进和完善的具体建议. 相似文献
25.
佛教经典《能断金刚经》有诸多藏汉译本,文章选取两种藏译本和两种汉译本进行比较研究,分析各译本之间的差异,确定其完整标题为《神圣金刚能断般若波罗蜜多大乘经》,分析了藏译本修辞手法的运用特点。 相似文献
26.
本文批判性地梳理资本主义国家理论。国家是一个包罗万象的复杂社会关系,不同的内容都为将国家作为一个整体来研究提供了视角,多种理论可以被视为包含彼此对立的内容的概念二元论。这些研究向我们展示了一种理论如何批评另一理论,也体现出国家是一个辩证统一体。这些二元分析可以归纳为:工具主义对结构主义,国家的资本决定论对阶级斗争决定论,国家中心研究方法对社会中心研究方法。除了存在如此众多的国家理论研究,还存在理论趋同的趋势,其中工具主义和结构主义,阶级斗争和结构主义,国家中心主义和社会中心主义之间这一趋势尤为明显。 相似文献
27.
宗教世俗化与藏传佛教 总被引:2,自引:0,他引:2
以马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法 ,对宗教的起源、发展及其本质进行科学的探讨 ,就会懂得宗教是人类社会发展到一定阶段所产生的一种历史文化现象。宗教作为一种客观存在的社会现象 ,它必然同人类的物质生活及精神生活等各个层面发生千丝万缕的联系 ;同时 ,宗教作为一种文化现象、一种意识形态 ,它会随着社会经济的不断发展而有所变化。这是因为宗教观念的根源不是在天上 ,而是在人间 ,人间的社会环境在某种程度上可以决定宗教观念的性质。由于主客观的诸多因素 ,宗教在一个相当长的历史时期内还会存在下去 ,而… 相似文献
28.
近来 ,在世纪之交的中华大地及中国经济发展舞台上演得最烈的 ,莫过于西部大开发这个主旋律 ,其表现为中央正在加紧酝酿出台开发大西北和有利于西部开发的相关统一政策法规及一系列向西倾斜的优惠条款。事实上 ,早在 1983年 ,中央就曾确定了加快新疆开发的步伐 ,提出了开发建设新疆的整体战略设想 ,这就是 :“开发新疆 ,开发大西北 ,使新疆和整个大西北成为 2 1世纪我国一个最重要的经济建设基地” ,并优先考虑发展新疆。此后 ,随着改革的深化和发展 ,新疆的经济发展战略也在不断地得到调整和完善。经过 2 0余年的改革开放 ,新疆的基础设施… 相似文献
29.
“平行志愿”背景下高考考生志愿填报调研——以浙江省三所高校的学生问卷调查为例 总被引:1,自引:0,他引:1
为进一步深化招生录取方式改革,不少省份进行了"平行志愿"的改革探索。实践证明,高考考生志愿填报的信息来源与主要影响因素对于合理制订招生计划和提高招生宣传及咨询效率、提升生源质量都具有重要的现实指导意义。本调研通过问卷调查、统计与分析,有针对性地提出了若干建议。 相似文献
30.
夏吾李加 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2014,(3):52-59
在中国民族关系史中,将藏文史籍中的"阿夏"部族归拢为吐谷浑,致使国内学界错误地将"阿夏"视为"吐谷浑"的藏文名称。文章借助大量藏文史料,考辨了藏文化语境下的阿夏和吐谷浑的族属关系,进而提出"阿夏"部族并不能简单地与"吐谷浑"归入同一个族群之中,它们各自有源,族属有别,不能混淆为同一族群的不同称谓。 相似文献