信息化在档案资源管理中的实践思路构架

本文主要对信息化在档案资源管理中的作用进行分析,阐述档案资源管理的信息化建设,进而充分发挥档案资源的作用,促进企业的可持续发展。     

初中数学逆向思维方法培养的思考

数学的逆向思维在日常的教学工作中十分普遍,同正向思维不同,逆向思维是根据结果倒推条件。逆向思维在平时的数学训练中至关重要,逆向思维的合理应用能够提升学生的解题能力,开拓学生的解题思维,并且有利于学生数学思维的有效培养,最终促进学生数学能力的发展。     

注重幼儿德育教育促进幼儿全面发展

做人要以德为本,是中国人常挂在口边的话,自古以来,我们就十分注重道德观念,而对于人的成长阶段来说,处于幼儿的这一年龄段是,是人的一生中各项情感和认知养成的重要阶段,也就是说,这一阶段是培养道德关念,最重要的时期,作为德育教育的初始阶段,幼儿教师应当抓住关键时期对幼儿进行德育教育,提升幼儿的思想道德水平,以保证幼儿养成良好的品格,健全的人格和健康的心理。     

"麦宿效应"下的手艺人 ——德格麦宿手工艺人生计现状调查

随着科学技术的日益发达,机械化的生产方式开始逐渐取代传统的民族民间手工艺,承载着祖先历史记忆与文化价值的非物质文化遗产正在面临着无法持续发展的危机,传统手艺人何去何从?他们如何在市场经济的浪潮中肩负传承重任?本文通过对德格麦宿地区的手工艺人在"麦宿效应"下的生存现状、生计现状的调查,试图为其他民族地区手工艺发展提供可行性范式.     

大龄失业人员社会保险补贴政策实证研究——以B市C区为例

本文主要研究大龄失业人员社会保险补贴政策运行实践效果。本文分为四个部分：前言主要介绍研究背景；第二部分对研究范畴进行界定；第三部分从享受政策群体的基本情况、就业情况和满意度因素进行分析，并进行评估；第四部分提出相应的建议和对策。     

八思巴致忽必烈新年吉祥贺词初探

八思巴是西藏佛教萨迦派第五代祖师、藏族著名的佛学家,是藏族历史上继松赞干布之后又一伟大的政治宋、学者、诗人,是元代历史上的一位十分重要的人物。八思巴于藏历第四饶迥阴木羊年(公元1235年)3月6日出生于叶如(?)昂仁的鲁孔地方,阳铁龙年(公元1280年)11月22日卒于萨迦拉康拉章。八思巴对元代藏族、蒙古族、汉族等之间的宗教、文化交流所做的贡献无可估量,意义重大而深远。他在完成西藏归顺蒙古汗国进而加入祖国版图的事业中所做的贡献更是与日月同辉,有口皆(?)。正因为如此,对八思巴及其历史活动,国内外学者都给予高度重视,进行了多方面的研究,发表了大量的专著和论文。在藏文史料中,有关八思巴的文献最多最全,远远超过了其它任何文种的记载,系研究八思巴的第一手资料,具有非常重要的价值。笔者还无力全面地介绍和评论藏文史料中的有关八思巴的记述,现仅对《八思巴致忽必烈新年吉祥贺词》(以下简称《贺词》)的信件作个初探。     

热贡鲁若中"玛泽"与藏族历史的渊源关系

文章从历史学、宗教学、民俗学等角度,将流行于黄南藏族自治州同仁县隆务河流域的六月会主体节目之一"玛泽"的文化内涵进行了新的探讨,并就"玛泽"节目的历史和宗教渊源关系,民俗形成过程,以及对军事、生产活动中的意义提出了自己的看法.     

隆务昂索考述

隆务昂索系隆务河流域最大的土官,本文对其由来和传承历史进行了考证和推理分析。     

《格萨尔》伦理思想探微

本文拟从伦理学角度入手,探究史诗《格萨尔》中蕴涵的伦理思想。这些古代部落社会意识形态领域的种种观念、原则的积淀,就形成藏民族传统社会道德的主要内涵。从这种意识形态的探究中,我们还可以窥见古代藏族部落社会从血缘向地缘关系的转化。