试述展会纪念品体系的构建与开发

现阶段,我国展会纪念品品种单一,流通方式也仅限于参展企业向观众派发这一渠道。实际上一个完整展会纪念品体系有着更深的内涵和外延,其具有核心的文化层次以及外化的物质层次,并且展会组织者在展会纪念品体系的构建中发挥着重要作用,其向参展企业和观众派发的纪念品是该体系的重要组成部分。分析探讨体系中各部分纪念品的设计和选择,有助于实现展会纪念品最大的营销价值,促进展会的品牌化发展。     

栽下梧桐树引来金凤凰

我们唐坊社区成立了夕阳红乐队后，自愿到社区唱歌的人越来越多，我们居委会又加以引导，采用老调填新词的办法，自编了《逛北亭》（北亭为二二二团别名）、蒙古好来宝《夸咱团》，自创了歌曲《跟党奔小康》等，因势利导，进一步提振了老年人的激情。     

人体内隐藏的十大秘密

洛小雨常常想起颜晓。 颜晓是自己的大学同学兼死党。颜晓漂亮，白皙的皮肤，粉色的嘴唇，挺挺的鼻梁，就连笑声也温柔旖旎，颜晓的美，是一种深入骨髓的美，周然常常说就算把颜晓丢到撒哈拉，也能开出一朵风情万种的花。     

明治维新与日本军国主义的好战性

在历史上,日本军国主义因其侵略性和好战性而恶名昭彰. 日本军国主义特有的好战性,扎根于在日本被称为资产阶级革命的明治维新,自诞生之日起就已成为其内在属性.     

土司制度论

“土官”与“土司”是两个不同的概念。“土官”一词是自古以来就有的词语,宋代开始成为统治少数民族的官职、官员的称呼。“土司”一词的原意是指统治少数民族的官府衙门,明代嘉靖年间开始出现。“土司”分为文武两个系统。明代中叶以后“土官”与“土司”被混同了起来。土司制度是以设置在少数民族地区的地方行政机关——土司为中心而实施间接统治的政治体制,因此它不应称为“土官制度”,而应称为“土司制度”。     

那一瞬间

“这该死的大雨，偏偏下在这中考的日子里。”妈妈又在嘀咕，抱怨这天气。然而我却要说，下雨天，凉爽!感觉真好。     

文具盒的故事

今天是我十岁生日。爷爷特意从很远的乡村来到我家，为我庆祝生日，爷爷家虽然住在农村，但家里条件特别好，住着二层楼房，还有汽车呢？     

王福魁和他的华强学院

1997年12月9日，河北省高校管理工作会议上，爆出了一条令与会者满意心服的新闻——被誉为社会办学典范的石家庄华强经贸专修学院（简称‘哗强”）又被树为“省级样板院校”。全场掌声四起，紧接著，在掌声中，一位年近五句，面孔和善，刚毅与执著的人走上主席台，向与会者介绍起华强的办学经验他，就是被评为石家庄市社会力量办学先进工作者、“华强”的领头人、现在担任看“华强”副院长的王福魁。1947年5月5日，于福魁出生在河北邢台农村。这是一个被誉为“军人之乡”的村庄，全村够年龄的人多参过军。21岁那年，受家庭和周围环境的影响…