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971.
广西在中国与东盟区域经济合作中具有的独特的区位优势,是中国与东盟建立自由贸易区过程中经济交往最邻近、最便捷的地区,中越"两廊一圈"的构建使北部湾三角经济区的区位优势越来越明显,因此研究广西与东盟沿海国家在次区域经济合作中的工业产业对接具有重要的实践意义。产业对接是基于比较优势的产业分工与协作的具体表现,是产业价值链及其各环节之间的相互衔接与整合。  相似文献   
972.
郭咔咔  尚明慧 《理论界》2022,(11):15-21
阿尔都塞的意识形态理论大体上可以通过四维向度来把握:首先,在意识形态生成逻辑和现实境遇层面,以人道主义批判为起点,围绕对社会主义人道主义、哲学人道主义和政治经济学人道主义的批判而展开。其次,在意识形态的本质规定层面,以再生产为基本视域,包括生产力再生产和生产关系再生产。再次,在意识形态的作用机制层面,以个体主体化为核心,从意识形态特征深入意识形态功能。最后,在意识形态的超越层面,以马克思主义为最终旨趣和落脚点,从阶级斗争和政党的作用进而表明了马克思主义作为无产阶级意识形态的超越价值。  相似文献   
973.
从建构主义理论的角度对局域网中交互式视听说英语教学新模式的特点及优势进行了探讨,以长沙理工大学部分班级学生的教学实践为例,采用对比的方法,从学生、教师、教材、教学手段及环境等角度论证了这种新模式的优越性、实用性,旨在为大学英语教学改革实践的提供借鉴。  相似文献   
974.
大众化高等教育全面质量管理体系的构建   总被引:3,自引:0,他引:3  
质量是 2 1世纪高等教育的生命线。如何实现高校扩招后发展规模与教育质量的辩证统一和协调发展 ,是当前各高等学校亟待解决的问题。从大众化高等教育时期建立全面质量管理体系的客观必然性和如何构建我国高等教育全面质量管理体系两方面阐述了自己的观点。  相似文献   
975.
“三个代表”是辩证统一的整体 :代表最广大人民的根本利益是代表中国先进生产力发展要求和中国先进文化前进方向的基本保障 ;代表中国先进文化的前进方向是发展生产力和实现人民根本利益的重要条件 ;代表中国先进生产力的发展要求是做好其他各项工作的决定性因素。  相似文献   
976.
“神人合一”思想是中国道教思想的典型特征之一。研究发现,道教“神人合一”思想的直接来源是西汉儒者董仲舒的“天人感应”论,其间接来源是春秋战国时期的“天人合一”思想,其根本来源则是远古和上古时期的“神人合一”思想。《太平经》“神人合一”思想的内容极为丰富,是对远古和上古时期“神人合一”思想的回归与超越,其实质则反映了修道之人对于人与人及自然和谐完美、与道合一、修道成仙之境界的追求与向往。《太平经》“神人合一”思想的提出,从形而上的层面为道教神学提供了本体论意义,从形而下的层面指出了修道之人得道成仙、长生不老的可能性和途径,成为了修道之士的终极理想和追求。  相似文献   
977.
传统本体论既是人对世界终极存在的追求,同时其理论的逻辑展开也使其成为人对世界的终极解释。这种终极解释的根本动机和本质意义源于人对于应然生存状态的期许。同时,本体论哲学表征了人类的乌托邦精神。这种契合既体现在二者的根本旨趣都是人类对绝对的和超验的价值理想的追求,同时也体现在二者都暗含着一种对现实的批判性向度。  相似文献   
978.
现代企业合同能源管理项目风险研究   总被引:9,自引:0,他引:9  
针对合同能源管理项目在我国企业的实施状况,以合同能源管理项目为研究对象,结合中国社会经济发展现状,系统分析了我国合同能源管理项目实施过程中存在的政策、市场、融资、运营以及效益风险,在此基础上探讨我国合同能源管理项目风险评价的指标体系,并运用模糊综合评价理论对其风险进行定量评价,给出合同能源管理项目风险控制的指导思想和模型。  相似文献   
979.
在合同能源管理项目中,碳减排项目占了很大的比重。由于碳排放权具有一定价值,因此可以利用碳减排项目预期节余排放配额为其融资。在分析现有融资模式的基础上,阐述合同能源管理项目排放配额和碳减排交易的关系,通过分析我国利用节余排放配额为合同能源管理项目融资的环境,提出了基于节余排放配额的“节能企业——排放权需求方”融资模式,给出该融资模式的限制条件和应用建议。  相似文献   
980.
质的研究是一种在自然的条件下对研究对象进行深入细致考察的研究范式。运用逻辑分析法,分析了体育学研究中定量研究的不足,剖析了质的研究与定量研究、定性研究的区别,质的研究材料收集方法以及体育学研究中质的研究的各种范式。认为在体育学研究中应该加强对质的研究的运用。  相似文献   
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