可持续发展观的人学诠释

可持续发展观本质上是人的发展观。只有紧紧抓住实践活动中的人和人的实践活动 ,才能超越对其外在表现所作的“怎样的”解释 ,从根本上领悟其“是什么”。本文认为这一发展观是人的生存观、活动观、发展观和本质观     

高校校内信息资源共建共享的统一性

在信息资源共建共事的过程中,坚持统一性原则就意味着同一所高校范围内学校图书馆和各二级院系资料室．从宏观层面上看。在政策的制定与实施、标准的确立与执行、目标的设置与实现等方面都要具有高度的一致性,这样才能够顺利实现高校校内信息资源的共建共享。     

历史交往：历史哲学研究中的一个新课题——彭树智教授与历史交往研究

鼓树智教授创造性地提出“历史交往”这一概念,并认为历史交往是历史哲学的重要范畴。他不仅对历史交往的类型、形式、分期和作用等理论问题进行了宏观的探讨与归纳,还结合历史事实对历史交往进行了个案研究和微型剖析。     

中美高校教材·教法·课程之比较

本以美国圣约翰大学和中国湛江师范学院为研究对象,就两校在教材、教法、课程等方面的差异进行了比较分析,以期从中揭示中美高等教育的不同特点,为我国高校教学改革和素质教育提供参照。     

西汉上林乐府所在地考

乐府是西汉时从武帝到哀帝一百年间最为重要的宫廷音乐机构。文章认为 ,乐府不在城内上林苑中 ,其大致位置在长安城西 ,建章宫北 ,与平乐观相邻之处。文章在理清乐府、太乐、黄门、掖庭这些宫廷音乐机构的地域分布的基础上得出 :武帝立乐府于城外是出于郊祀游猎活动的需要 ,乐府被罢是由于帝王活动中心集中于宫中和礼乐活动走上正轨化的结果     

《水浒传》史进的形象积淀及个性消失探因

“史进”这一人物最早出现在史书记载中，进入文学叙事领域经历了一个逐渐积淀的过程，成为《水浒传》中的史进形象。史进具有重义重情而疏于人情世故，剀直爽劲中渗透着草率粗疏，好武尚艺却杂博不精等多维组合的性格特征，其性格结构内部隐含着悖逆的成分。史进的性格在《水浒传》前半部分得到了较为鲜明的表现。但是，随着故事展开，他的性格特征逐渐弱化终至消失。造成这一现象可以归结为描写粗疏导致人物形神具失、散点式展现人物性格忽视了内在逻辑、人物言行功能转换导致性格要素缺位等原因。     

评亚当斯著《创造性思维的技术》

本书作者是美国斯坦福大学工程学系的设计与经营工程学教授。全书共分八章,第一章到第五章提出了大量阻碍创造性思维的事例;第六章到最后一章对如何消除这些阻碍,如何适当地有效地开拓和发挥每个人固有的创造可能性问题,     

尼赫鲁思想特征再探

尼赫鲁思想是现代印度在争取民族自由和维护民族独立的斗争历程中不断探索和形成的一种富有特色的民族主义思想体系。笔者在《尼赫鲁思想的主要特征》一文中曾就尼赫鲁思想的特征问题进行过初步探讨,本文试图就此问题作进一步的探究,不妥之处敬希先辈同行斧     

我国医疗卫生服务业面临的挑战与改革思路

医疗卫生服务行业的改革与发展是当前社会普遍关注的焦点问题,面临着严峻的挑战,突出地表现在医疗服务业发展严重不平衡、医疗卫生资源配置不公平、医疗卫生投入效率低、医疗卫生机制不健全等几个方面。医疗服务业改革和发展要坚持公平优先、兼顾效率这一基本原则。推进我国医疗卫生服务业改革与发展要发挥政府的主导作用,既要加强公共财政对公共卫生和基本医疗卫生服务的投入,也要适度引入市场竞争机制。严格界定两类不同性质的医疗服务机构,并实施差别公共政策,把加强和改善农村医疗卫生服务作为重中之重。     

悟性和偶性

悟性和偶性尚乐林悟性和偶性，是哲学认识论方法论需要进一步研究的重要范畴，是创造性思维学和信息开发信息加工理论需要借鉴的对成概念。悟性（Ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ），有广义狭义两种含义。从广义上讲，是指思维的推理判断之类的能力，相对感性而言，其实就是理...