也谈《论“费厄泼赖”应该缓行》的思想性质

一九七七年《华中师院学报》(哲学社会科学版)第四期发表了《关于<论“费厄泼赖”应该缓行>的思想》(以下简称《关于思想》)一文,对鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》(以下简称《论缓行》)的思想性质,作了比较系统的探讨,颇有意义。有的分析很有见地,读后,深受启发。但文章的基本观点,似乎还有可议之处。这里试谈一点不成熟的看法,希望引起更深入的讨论。     

年度10大风尚人物

在世纪之交,有学者这样说:“过去时代的生活方式正在被连根拔起”。经济全球化伴随着信息媒体与文化全球化,促动着生活方式在跨民族、跨文化的互动中变化。它带给生活的活力,不只是第四代手机、数码电视,摩天高楼……,而是让我们拥有了全球化时代视野,以及与此相联的创新、开放的思维方式、生活观念。而那些总能捕捉当代前沿时尚、展示时代风貌、宣导优质生活理念、传播世界优秀文化内涵者,他们就成了时代生活的领跑人。     

“天马”是一头十足的“蠢驴”——狠批孔子的“上智下愚”和林彪的“天才史观”

历史上一切反动的统治者,总是顽固地坚持“唯心史观”,来为其反动统治制造理论根据。反动奴隶主阶级的代表孔子,吹嘘自己是“生而知之”的“圣者”,“先知先觉”的“上智”。咒骂劳动人民是“下愚”、“野人”。林彪这个孔老二的忠实信徒,同一切没落阶级一样,也扯起“上智下愚”的破旗,大吹大擂自己是什么“天马”、“超人”、“至贵”,他的思想与劳动人民的思想有“天壤之别”,胡说我们劳动人民只晓得“招财进宝”、“妻子儿女”。这是对我们劳动人民的恶毒诬蔑!     

论农村集体经济的优越性与农民的劳动积极性

衡量农村社会主义集体经济优越性的标准是什么?集体经济的优越性与农民的劳动积极性是什么关系?如何把集体经济的优越性与农民的劳动积极性充分发挥出来,加快我国农业现代化的建设?这是当前我国农业经济中要研究的重大课题。本文拟结合我国农业合作化的经验与当前农村工作的实际情况,试作一些探索。     

批评性报道的法律意识调查

在批评报道经常涉及的谴责、眨斥态度呈现上,法官理解与掌握的法律尺度与编辑记者相比,更倾向于意见、情绪表达的理智与分寸:媒体从业者对报道"客观性"尊重这个问题上,更多地采取"新闻构成要素基本真实即可"的行业标准,法官面对媒体因实际条件限制而难以达到理想状态的客观、真实时,倾向于将苛刻的客观性要求置于优先地位.     

攀钢雪里送炭到彝家

不久前,四川攀枝花钢铁公司为洼洛、岩口两个彝族贫困乡办了3件实事。一、募集了22万余元和一大批衣服被褥;二、为两乡各建一所具有一定规模的医院;三、派专人到两多考察,同县政府共议扶贫措施。彝乡人民热诚感谢工人老大哥的帮助。     

人正·风清·威自生——记濮阳市人事局局长高献涛

人正·风清·威自生———记濮阳市人事局局长高献涛□谭雷发冯秋昌１９９７年元月１０日，省人事工作会议在郑州召开。人事厅厅长林艾英在总结１９９６年取得的工作成绩时，９项工作中有７项表扬了濮阳市人事局。会下，林厅长对濮阳市人事局长高献涛说：“你们是全省人事...     

“钢铁女杰”帅孟奇

1996年8月23日,烈日当空,暑气袭人。记者风尘仆仆赶赴湖南汉寿,走访了有关部门,不仅采访到了有关“帅大姐”、“帅妈妈”的大量史实,而且还获得了江泽民总书记和李鹏总理拜访这位巾帼功臣时留下的珍贵合影镜头(见本文图)。 “大姐,祝您健康长寿!”“是李鹏来看妈妈了!” 1996年元月3日,北京医院依然笼罩在节日的喜庆气氛之中。那天,空气像滤过似的,格外清新。柔和的阳光从窗外轻轻飘进把病房照得亮亮的,股股暖流渗透着每一个病号的心房。正在这里治疗养病的帅孟奇心情非常舒畅,安祥地靠在病床上,满头银丝整齐地梳理     

知音新论

“知音”,自古以来是作为文艺鉴赏和文艺批评的理论提出来的。在文艺理论深入发展、文艺观念发生较大变化以及文艺研究方法异彩纷呈的今天,“知音”论已不是原来的旧框子所能够盛得下的。本文拟对这一问题作些探索,以抛砖引玉,引起有关论者和读者的注意。     

论作家主体性的特殊性

刘再复同志的长篇论文《论文学的主体性》(以下简称《主体性》)发表后,引起了热烈的争论,一些论者的观点截然相反。从这些论争文章中我们不难看出,文学主体性理论的提出是极其重要的,它所包涵的内容也是极为深广的。关于文学主体性的讨论,目前正在进一步展开,谁是谁非,不是一文能够论定。对主体性的探讨,更不是几篇文章就可奏效的。应该从不同的方面对文学体性进行论述,才有助于真理的探求。本文仅就文学主体性的一个重要内容——作家主体性,谈一些不成熟的看法,希望得到读者的批评指正。