列车蓄电池箱的有限元分析和实验测试

通过有限元建模，对列车电池箱进行冲击载荷的有限元分析，得出各个方向冲击应力和箱体变形，并和实验数据进行比较，为进行电池箱的优化设计提供参考。     

新时期人学范式与美学建构的审美之维

“回到人的存在,就是回到了原初”,就是“回到了美学的真正起点”。可以说我国新时期三十（1978-2008）年学术界以此创建了有中国特色的人学范式与美学建构的“实践论”、“审美自律轮”、“感性生存论”等,对于突破“工具论”、“反映论”等寻求多元发展,对于建设中国美学贡献了极大的理论建树和话语资源,并在此基础上积极建构当下全面人学美学终极意义的审美之维无不指向人的全面存在。     

《高僧传》文学性初论

《高僧传》对当时及其后的文学创作有一定的影响,但历来的文学研究,都没有将其直接纳入研究的视野《高僧传》不仅好多真实的情节富于文学色彩,而且颇多真实的虚构,尽管“非有意为小说”却颇有小说丰神。后人研究魏晋南北朝小说,往往分为志人和志怪两大类别。一般而言,两者之间界限还是比较清楚的,也是符合当时小说实际的,但一篇之中,将两者和谐地融为一体的,是比较少的。《高僧传》融两者于一体,在志人的过程中将志怪不自觉地融合其中,在小说史上,具有从实录走向虚构的过渡阶段的特殊意义。因此,《高僧传》不仅是后世高僧传记的楷模,而且也为唐传奇的创作开了先河。     

复活节岛的末日

1722年,欧洲人发现南太平洋上的复活节岛时,岛上近乎荒芜,绝无树木,只有草与灌木以及2000多寒碜凄惨的土著,但岛上有近千个巨大石像。没有什么像样的工具,人口如此之少,这些石像怎么造出来的?最近,考古学家解开了这个谜,答案很简单,但是很恐怖。大约公元900年,一批殖民者航海抵达今日的复活节岛。复活节岛是114平方公里的大岛,岛上覆盖着亚热带原始森林,生活着大量鸟兽,这批殖民者仿佛来到了一个享用不尽的人间天堂。于是,森林被砍伐,兽类被屠杀,人口大批繁衍。     

一对美国夫妇20年收治3000多名中国孤儿

来自美国的贝天牧夫妇,20年间在中国救治、收养孤残儿童超过3000名。贝天牧夫妇的故事被很多网友在论坛和微博中分享热传。     

世情看淡即天书

国医大师裘沛然的一生,除了治病教书以外,写作旧体诗是他的一大雅癖,他的《论养生》说：“从来得失有乘除,穷达区区莫问渠;终是助人为乐好,世情看淡即天书。”传说元始天尊是道家的创始人,道家把元始天尊所授经文视作“天书”、在《论养生》诗中说到天书,自然是指养生的要义。怎么阅读懂养生的天书,掌握养生的要义呢？就是看淡“得失”与“穷达”。得与失从来都是相互抵消的,穷与达也不过是区区小事,何必计较？孟子曾说过“穷则独善其身,达则兼善天下”,一向被世人视为至理名言．．“世情看淡”就是养生的“天书”。之所以能够“看淡”,根本在于心淡。     

正面建设是我国工程伦理学研究的当务之急

探讨了工程的内在价值及其特点,简要分析了国内外对工程及工程师的地位和作用的认识,提出当前我国应当进一步提高工程和工程师的社会地位。     

蚁群算法在QoS单播路由中的应用研究

QoS路由问题被证明是一个NP-C问题,而传统的路由算法很难有效地解决NP-C问题。该文提出了一种基于蚁群算法、用于解决带宽和时延约束问题的QoS单播路由算法,利用蚁群算法中蚂蚁通过信息素寻找最优路径的机制,并以网络吞吐量和数据报的平均时延等性能为最优的准则,来定义蚂蚁的转移概率、路由表和信息素更新方式,实现基于蚁群算法的路由选择算法.这种算法具有较强全局最优解搜索能力,较强的灵活性,以及潜在的并行性。