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991.
方丽萍 《暨南学报(哲学社会科学版)》2006,28(6):110-114
闻一多批判地继承了古代“诗缘情”理论,指出人类的一切情感都是诗歌表现的范围,认为“哀艳”是诗歌情感的基调。他对“情”进行层级分析,指出不包含理性判断的男女之情是诗歌中最高最真的情感。闻一多反对专凭灵感作诗,主张在创作中“节情”。把文学当成神圣的理想和事业用心经营是闻一多“诗缘情”理论的基础。闻一多的“诗缘情”为新诗向诗的回归指出了一条道路,是我国现代诗论的一个组成部分,也是我国古代文论向现代转化的一次成功实践。 相似文献
992.
乡村社群记忆承载了乡民的思想观念与认知习惯,是乡村文化的直接凝结和体现。数字技术的普及为乡村社群保留和传承记忆提供了重要的技术保障,但数字技术造成的社交隔离、知识流失和媒介表达受限等问题也给乡村社群记忆的构建带来了诸多新的挑战,使得乡村社群内部记忆相对封闭,存在“茧化”与“失忆”的风险。因此,要借助建立数字化社群平台、构建乡村社群文化数字档案库、组织社群庆典活动等手段解封乡村社群记忆,铭记乡村社群历史,以传承乡村社群文化,推动乡村高质量发展。 相似文献
993.
解释学观照下的文学翻译 总被引:1,自引:1,他引:0
现代解释学对文学研究的借鉴意义是不容忽视的。在文学翻译中,译者不但要充实自己的前理解,而且必须遵循翻译的若干原则,要注重把握原作的整体风貌,尤其是要注意文与题的相互印证,这样才能完整、系统地理解原作的整个思想蕴义,准确地再现原作的神韵和丰姿。 相似文献
994.
节能服务产业的发展是被列入我国节能减排“十二五”规划中的重要内容.作为一项复杂的系统工程,节能服务产业的推进与发展需要各方利益相关者的参与,然而由于各方利益的不一致甚至冲突,制约着该产业的发展.基于各利益相关者在节能服务过程中的地位、作用和利益需求,应实施分类管理战略,使各利益相关者目标取向一致,共同推进节能服务产业的健康、快速发展. 相似文献
995.
996.
法的合法性视野中的中国传统法文化 总被引:3,自引:0,他引:3
法律必须被信仰,而对法律的信仰是建立在对已有的法律合法性确认之上的.当前我国存在的法的合法性问题,其重要原因之一是现代法治观念与传统法文化的关系问题没有根本解决.法治要唤起并维持人们对它的"合法性"信仰就必须重视传统法文化的作用.如何从法的合法性视野中重新认识中国传统法文化,以去其糟粕,取其精华,创造出一套融合传统观念与现代精神为一体的中国特色的现代法文化,将是中华民族对人类文明的又一贡献. 相似文献
997.
潘丽萍 《华中农业大学学报(社会科学版)》2004,(1):39-42
目前国内外理论界大多关注的是理财总目标 ,但在生命周期的不同阶段由于财务特点的不同 ,企业的理财目标不会一成不变 ,在某一阶段总会有一个或两个理财目标起着主导性的作用 ,所以针对企业生命周期各个阶段的具体情况 ,确定不同的理财目标是很有必要的。对生命周期不同阶段的理财目标进行研究不仅可以完善财务管理的理论 ,还能有效的指导企业财务管理的实践。 相似文献
998.
鄱阳湖是对江西省、中国乃至世界有着重要生态意义的区域,发展生态农业是建设鄱阳湖生态经济区的重要内容。因此,加强鄱阳湖生态经济区生态农业发展策略研究,具有重要的时代价值。发展生态农业不仅是落实建设鄱阳湖生态经济区国家战略的实际行动,而且是"科学发展、进位赶超、绿色崛起"的具体实践。在鄱阳湖生态经济区生态农业发展中,必须加强宣传,增强公众发展生态农业意识;加大投入,构建多元化的投融资运作体系;保护生态,改善发展生态经济外部环境;培养人才,构建农技推广服务体系。 相似文献
999.
1000.
再析我国“看病贵看病难”现象 总被引:1,自引:0,他引:1
顾丽萍 《南京医科大学学报(社会科学版)》2010,10(2):129-132
长期以来,"看病贵,看病难"一直成为政府、业界、学者、百姓普遍关注和争论的焦点、热点话题。究其原因,表面上看似乎是医疗服务供方的原因,但事实上在我国更为重要的却是医疗服务需方(医疗保险基金支付不足)的问题。然而政府似乎对医疗服务供方采取的措施多一点,而对医疗保险需方采取的措施少一些。由于国力有限,政府不可能保证每个公民都能享有基本医疗保险。但如果不能从根本上解决医疗服务需方经费不足的问题,那么"看病贵看病难"现象会依然存在,绝不仅仅是单靠药品降价、招标采购等措施就能解决的。文章试图通过对"看病贵看病难"现象的深层分析,提出解决这一问题的一些措施与建议。 相似文献