中甸归化寺僧侣商业概述

<一> 位于滇、川、藏三省交界的云南省迪庆藏族自治州是历史上滇藏茶马互市的交通要塞,在州府所在地中甸县中心镇的北面,有一座规模宏大的佛教寺院,这就是康熙皇帝于五世达赖喇嘛时期所敕建的藏区十三林之一——中甸归化寺。中旬归化寺又称噶丹松赞林,兴建于清康熙十八年(公元1679年),初时有喇嘛330名,到乾隆五年(公元1740年),寺院僧侣增至1226名,以后其寺院的僧侣数额一直保持在1200—1500名之间。解放前,归化寺在中甸人民的心目中有着很高的威望,藏家以送子入寺为僧为荣。富裕之户,家家有当喇嘛的男儿。削发为僧者,既出家又当     

论正确理解“效率优先、兼顾公平”

本文探讨了我党关于“效率和公平理论”的发展历史,从唯物主义辩证法的角度阐明了二者的辩证统一关系,从实现公平的手段、社会主义的本质、社会主义市场经济的必然要求等方面分析了在现阶段坚持“效率优先、兼顾公平”分配原则的原因,最后提出了在实践中坚持和完善该项原则的政策性建议,并结合实际分析了目前政府的做法。     

小镇与傻哥

1 他比我大8岁,我一生下来,他便很开心地背着我四处给人看,而后等着人来夸我聪明.小镇上的人都知道他患过大脑炎,口齿不清,人也呆笨,便总喜欢逗他,说,爸妈以后就只疼你弟弟一个人了,你难不难过?他大约并不知道"难过"究竟是怎样的一种情绪,所以每次都只傻傻地笑笑,然后在外人的叹息里,背着我继续游逛.     

主动捐卵，神秘第三者的最后心愿

曾经坚决拒绝一个主动请缨的女孩为他们夫妇捐卵的丈夫,却在和女孩一次面谈后立即改变态度.在捐卵成功、妻子生下孩子后,丈夫开始抱着孩子频频与女孩私会,丈夫和女孩之间到底有什么不为人知的秘密?做为妻子又该如何应对这场突如其来的家庭风暴?     

无性婚姻的压力下，我遭受人格解体的惩罚

1 我与丈夫许林是大学校友.当时他刚从国外学成回来,做为香饽饽的"海归",很快被聘为一家大型研究机构的业务主管.许林工作很忙,办事风格非常泼辣,雷厉风行,敢作敢当.也许,这样的风格会让他的下属战战兢兢,但是对我来说具有极大的吸引力.     

农村中学校长的使命

他矮,胖胖的. 他所在的中学,是四川安县桑枣中学,是一所初级中学,在绵阳周边非常有名.学校因教学质量高,连续13年都是全县中考第一名.周围家长都拼命把孩子往里送.学生最多的班,有80多名,最前排的学生几乎坐在老师下巴前.     

“养男时代”的女人之殇

我人生的第二次婚礼一天天临近的时候．我竟然犹豫了。我发现。自己在他和他家人的生活里。竟然成了一个在经济上无偿付出的人。而他们正习惯性地享受着我的这种付出……     

美妇与警司，“杨贵妃”的三次自杀秀

一美貌少妇与青梅竹马的英俊警官深深相恋,结尾却跌宕起伏,甚至让人扼腕嗟叹,极似"狼来了"的童谣.美妇在绝望中三次上演"自杀秀",反误了卿卿性命……     

真情坊

一个年轻的女孩身患白血病，在生命的最后时光她决定去旅行，了却多年的心愿。一位高中的同桌得知后，竟辞去工作，陪她一起踏上旅程。在一程接一程的旅途中，潜藏在心中的爱终于破茧而出，她的白血病竟然也不治自愈！2009年底，她还做了母亲——     

对"共同负责"的几点思考

"共同负责"是形势发展的客观要求,具有新的时代内涵和新的时代意义.要使"共同负责"落到实处,既要重视人的主观因素,即认识到位是前提;角色端正是关键;党性纯洁是核心.也要重视客观条件的保障,即组织保障、制度保障、环境保障.