试论西方“民族”术语的起源、演变和异同（四）

解析和定义"民族"术语为中国民族学、人类学和社会学界长期以来热心关注和讨论的重要理论问题之一,而中国现代学术上频繁出现的"民族"术语根源于西方已成不刊之论。黄现璠教授运用珍贵、丰富的史料,对西方"民族"术语的起源、演变和异同以及相关概念进行了全面论述,提出了"民族语义学"这一重要新概念,对学界不乏学术启示。     

试论西方“民族”术语的起源、演变和异同（三）

解析和定义"民族"术语为中国民族学、人类学和社会学界长期以来热心关注和讨论的重要理论问题之一,而中国现代学术上频繁出现的"民族"术语根源于西方已成不刊之论。黄现教授运用珍贵、丰富的史料,对西方"民族"术语的起源、演变和异同以及相关概念进行了全面论述,提出了"民族语义学"这一重要新概念,对学界不乏学术启示。     

生态美学的困境与存在论基础

当代美学研究存在着"泛化"和"俗化"的倾向,泛化意味着传统美学观念的危机,俗化则直接威胁到美学本身的存在.正是在这种意义下,生态美学必须首先接受可能性与合法性的质疑.当前的问题主要是:其一,由于生态美与自然美的特殊关系,在分解生态美之前有必要先行介入对自然美的发展和定位的回顾.其二,对生态进入审美视界的契机必须给予足够的关注,这不仅是生态美学当代性的表征,也是生态美学得以展开的现实基础.其三,如果承认生态美学是可能的,那么这种可能性的终极依据是什么?对这个问题的回答意味着生态美学建构的存在论前提.     

论我国行政强制立法的价值选择

行政强制之所以存在设定权乱、执行权滥的问题,根源在于对行政强制所追求的价值目标理解出现偏差。有必要通过对行政强制行使的过程价值与结果价值的挖掘,构建行政强制权的三重价值体系,实现行政强制行使的目标。     

何以中国节日默

在全球化的过程中,西方节日对国人产生了不可估量的影响.相当一部分国人倾向于过西方节日而中国本土节日却遭遇冷遇.究其原因,国人对中国本土节日缺乏文化认知及文化认同,缺乏节日文化保护意识,也没有意识到节日文化实质,来辩证地看待节日.教育系统中,中国节日文化教育的缺失也使人们忽略了本土节日文化.     

生态美学：现代美学理论研究的新视野

生态美学是基于主体间性理论的具有生态活性思维的美学范式,它吸收中国古代美学的合理内核,对传统美学主客二分的主体性机械思维进行修正和超越。生态美学的研究,对于新世纪的美学发展具有特别重大的意义,也必将成为现代美学研究的新的生长点。     

临潭县伊赫瓦尼教派的传播与发展调查

产生于19世纪末20世纪初的伊赫瓦尼维新运动及在其基础上形成的伊赫瓦尼教派使20世纪的中国伊斯兰教掀开了新的一页.文章根据对中国伊斯兰教三大教派之一的伊赫瓦尼在偏居青藏高原东北一隅的临潭县的传播与发展所作的调查,向国内伊赫瓦尼教派的研究提供了一份较为详实的资料.     

风险投资机制是大庆高科技现代化城市的重要城市功能

风险投资是指向主要属于科技型的高成长性创业企业提供股权资本,并为其提供经营管理和咨询服务,以期在被投资企业发展成熟后,通过股权转让获取中长期资本增值收益的投资行为。风险投资的目的是促进高新技术成果走向市场,实现产业化,提高科技进步对经济增长的贡献率,通过创造良好的外部环境,促进企业积极参与技术创新和科技创业活动,推动产业、产品结构的调整和升级,形成良性循环。大庆是资源型城市,先有油后有城,长期以来存在着重产能轻功能的思想。建设高科技现代化城市,是大庆市委市政府在 21世纪提出的宏伟目标,是大庆搞好…     

信息资源与可持续发展

信息在一个国家经济发展和社会进步中的地位越来越突出 ,已与物质能源并列成为现代社会的三大资源。本文从可持续发展思想出发 ,论证了信息资源在一个国家实现可持续发展中的重要地位 ,在此基础上 ,提出文明合理地开发利用信息资源以确保经济、社会的可持续发展。     

改革"维修电工"专业课教学方法

高级技工学校培养具备一定理论基础和熟练操作技能的中、高级技术工人.当前国家提出了大力发展职业教育的方针,加快培养中高级职业技术人才成为了当务之急.技工学校是培养打造技术工人的前沿阵地,如何设置专业课程成为了教学重点,其中最重要的一条就是要突出职教特色,增强学生的动手实践能力:同时,要激发学生的学习兴趣,引导他们由"要我学"转变为"我要学".下面就笔者所从事的维修电工专业课程改革和教学方法谈几点看法.