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71.
人生经常面临许多抉择,也经常遇到许多令人不解的现象,而且都找不到答案。没,这些就是哲学问题。你可以选择不面对哲学,却无法逃脱哲学问题的纠缠。英国畅销书作家巴吉尼精心设计了100种思想实验场景,引导出100个哲学问题,邀请读者认真思考具有挑战性的问题。  相似文献   
72.
本译文上承摘译(八)。在这部分译文中可以看到,在桑耶寺建成之后,像著名的叶尔巴寺、曲卧日寺及谐拉康寺等一些修道场所又相继建成,再加上注释中所记述的吐蕃各地的各种修道处,表明佛教在吐蕃的传播日益广泛和深入。此时吐蕃不仅是形式上的建造寺院,而且已重视实际的修行,并且还出现了吐蕃族的高僧,像著名的拉壠贝吉多吉和娘丁增桑波等等。这样,吐蕃开始了由本民族僧人收徒传教的局面,僧众之多已  相似文献   
73.
荷威教授所表述的是边际效用学说在1870年到1889年这二十年间如何发展起来。他用相当长的篇幅谈及吉芳斯(Jevons)和瓦尔拉(Walras)的著作,对门格尔(Menger)的著作则粗略一提;他们都各不相关,而且对他们这一领域较早先驱者,如劳埃德  相似文献   
74.
阴耀着一片晶光。早报早以谕,的典雄汉取色的宝杯严唆陡峭的宕脊,复盖着詹履的冰雪,台色的云齐吟途乞去。同刹‘娘色的铅鸟一刀是。岛考宝格德山向着四面八方换叉_,甘霖霎时降落在地土;那一士竿不生的地方,朵朵鲜花遍地开教苏在敌人的一于一中,在名石下边。喘石的上空翅飞旋高势屹立的、场巅,红旗在颇须招爪,前前后后的山腰里,雷声隆隆震抵。将宝银杯往天地一倒,伸展出一道彩色的衣奴从那巨石的中阴:喷吐着滚滚银水。在歹徒的手中,在草坪一下边坪的上面,乞茂密的生长勇敢善良的枚民,跨着欲、乌耽骑,就在那高峻的山宕_一卜,获将了宝银才不无…  相似文献   
75.
76.
库伦历来被誉为歌的海洋,库伦人民历来就有编唱民歌的好传统。演唱民歌也与演唱安代一样成为库伦人民文化生活中不可缺少的艺术形式。对于解放前交通闭塞、生产力不发达、文化落后的库伦来说,演唱民歌可谓是消遣娱乐的极好方式,如果安代和民歌是两朵花,那么民歌是一朵易栽、易活、易开的鲜花。无论是在軎庆节日的筵席上,或者亲朋妤友欢聚取乐之时,畅饮高歌已成了库伦人民美好生活中的"佳肴"。  相似文献   
77.
初中学生正处在长身体、长知识的时期,也是思想品德形成和发展的时期。因此,学校必须始终把思想政治工作放在首位,积极引导学生在德、智、体、美诸方面全面发展。  相似文献   
78.
藏语文是中华民族文化的重要一脉,将其传承下去是民族文化发展的关键,但近年来藏语文教学中却面临较大的挑战,为强化藏语文教学、提高学生对藏文化的学习兴趣,在信息背景下拓展新的教学方式是关键。本文以信息技术为背景,着重探究了新时期藏语文教学的改革。  相似文献   
79.
1月10日,中国蒙古学学会成立大会在呼和浩特市隆重召开。国际蒙古学协会、中国社会科学院等国际、国内蒙古学教学、科研、出版等部门发来贺信、贺电祝贺。  相似文献   
80.
《贤者喜宴》(■)译注(十五)   总被引:1,自引:0,他引:1  
前言 本译文上承译注(十四)。 这部分译文,主要叙述叶尔巴寺高僧拉隆贝吉多吉刺杀朗达玛(即达磨)的经过、拉隆贝多被追赶情况、以及他逃往多康地区等。此外,还叙述了朗达玛的所谓嫡系的争论。最后是记载朗达玛后裔约松及云丹时期吐蕃佛教的情况。 通过本译文和有关注释看,拉隆贝吉多吉是一名文武双全的高僧,他既出身行武(参见以前译文),又精于佛道,同时有胆有略,终于按计划刺杀了达磨赞普,这一切都是精心策划的结果。更使人重视的是,他还择机逃脱免于一死,而且成为多康一带的名僧,并为吐蕃后宏期培养了佛学人才。拉隆贝多一箭结束了达磨赞普之命,他出色地扮演了刺客的角色,由是成了吐蕃史上最后一位历史名人。  相似文献   
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