海南岛的穆斯林与清真寺考略

对于海南岛的穆斯林与清真寺,我们一直缺乏较深入的分析及其研究,从而成为回族史、中国伊斯兰教史、海南岛史及中西文化交流史的一个相当薄弱的研究环节,本文试勾稽较分散的中外文史料,对这一问题作一初步探讨,敬请有关专家学者补充修正。一、穆斯林自唐代以来迁入的史实唐代,伊斯兰教传入中国,广州是阿拉伯穆斯林较早登上的通商口岸之一,这些穆斯林     

关于我国少数民族高等教育内涵式发展的思考

自1999年以来,伴随着我国高等教育以规模扩大为特征的外延式扩张,我国少数民族高等教育实现了跨越式发展,同时给少数民族高等教育带来了一系列问题.教育资源不足、人才培养质量不高、文化传承与创新功能的弱化、社会服务功能薄弱、教育科研水平不高,这些成为少数民族高等教育发展的瓶颈.党的十八大明确提出,要推动我国高等教育内涵式发展.少数民族高等教育实现内涵式发展,就要加大投入,提高资源使用效益;转变政府职能、科学定位,创新人才培养模式;彰显少数民族高等教育文化传承与创新功能;提高少数民族高等教育科学研究与社会服务能力.     

赤峰市牧民纯收入减收情况、原因及对策──对赤峰市牧民纯收入减收问题的调研报告

一、牧民人均纯收入现状改革开放以来,我市牧民人均纯收入已由改革初期1978年的144元增至1998年的1455元,增加了10倍。这是落实"畜草双承包"、"双权一制"和"双增双提"畜牧业经济政策带来的丰硕成果。但是通过对牧民纯收入序时资料分析,我01认为,近年来,我市牧民人均...     

园区网络运行综合监测系统的设计与实现

针对园区网络日常运行中网管员要持续关注的机房环境、网络服务状况、链路畅通与性能状况,设计实现了一个综合监测报警系统,首次将机房环境与服务器、链路运行状态及性能监测融于一体,并能依据可自定义的报警策略实施有效的声光、邮件、短信方式报警,充分符合网络运行维护的实际需求.文中描述了整个系统的体系结构、利用面向对象技术实现的关键模块,总结了实际应用的效果.     

关于《民法典》居住权问题的完善建议

2020年5月28日,《中华人民共和国民法典》正式通过。"居住权"这一新型用益物权的创设成为《民法典》物权编的一大亮点。居住权的设定保障了特定群体的住房权益,充分发挥了房屋的利用价值,满足了司法裁判的需要。但是,《民法典》中关于居住权的规定仍然存在不完善之处,如设定方式局限、主体范围不明确、转让方式绝对化以及权利救济缺失,这些问题都容易导致司法实践中的困境,从而引起居住权纠纷。因此,本文从居住权的性质和功能出发分析并探究其出现的问题,从增设法定居住权、明确主体范围、适当允许转让以及对居住权人和所有权人进行规制等方面对居住权制度予以完善。     

北京高等教育未来的展望和预测——学龄人口视角的审视

根据学龄人口的变化,预测北京市未来的高等教育发展,是一种分析视角。研究者认为,在2006年北京高等教育招生量将达到历史最高点,2010年基本实现人人入学,之后如果维持现有招生计划,将会出现招生计划过剩现象,北京市高等教育将面临一系列的重大调整。      

陕西省矿产资源对经济增长的影响-考虑外部成本

陕西省近年来经济增长迅猛,然而陕西省的整体经济实力与东部地区的差距却有扩大趋势,原因是陕西省依靠重工业、资源驱动的经济发展模式是粗放的。文章着重探讨陕西省矿产资源与经济增长的内在关联,发现:陕西省矿产资源增长对经济增长有着一定的减速作用,且在短期内有着负向冲击作用,进而得出陕西省可能存在资源诅咒的结论,而在考虑外部性的条件下,陕西省资源诅咒的现象可能更为严重。     

辞书条目结构分类区别标志

关于辞书分类体系问题的论述其过于原苏联学者A·M·蔡文的一段精辟论述。他说:“不建立一个包罗万象的,深层的及有发展前途的分类体系,就不可能对某一知识领域的对象进行描写,对比,并使其系统化。这里“包罗万象”指的是能包括该领域的全部对象:“深层”指的是分类的多层次性;“有发展前途”指的是能够灵活地反映原则上新的对象的出现。”多么英明的高见,人们朝着这个方向努力了许多。黄建华先生在他所著的《词典论》中把辞书的结构分之为宏观和微观两个方面。并解释道:“微观结构指的是具体条目中经过系统安排的全部信息。”我实在未能鼓起勇气借用黄先生之称谓。因为,本文从来涉及到它的对文面宏观结构。不管叫微观结构也好,还是称条目结构也罢,都是指编纂辞书的基本单位。也有人称它为:辞书这个数据库中的一个模块。那么,辞书条目结构分类区别标     

从冯至《河上》看民国知识分子的文化困境

《河上》的主题并非歌颂婚姻自主和美满爱情,而具有更深刻的文化意蕴。《河上》在德国浪漫主义文学语境下改写了中国古典文学的母题。lyra和箜篌这一对极具文化意味的意象,隐喻着五四知识分子在中西两种文化之间选择的困境。冯至试图以德国浪漫主义的回归传统来消解死亡—乡愁,重建民族自信与希望。这种以文化世界主义来达成民族主义诉求的做法,并不足以摆脱文化选择的困境。《河上》便是这种困境的文学写照。