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101.
102.
民族院校研究生教育是我国高等教育的重要组成部分。改革开放以来 ,我国民族院校研究生教育从无到有 ,从少到多 ,现已初具规模并形成自己的特色 ,为少数民族和民族地区培养了一大批高层次的人才。但是 ,我们应该清醒地认识到 ,民族院校研究生教育 ,与全国研究生教育的总体水平相比 ,在发展规模、学科结构、质量与效益诸方面存在很大差距。尤其是面对 2 1世纪国际国内环境的变化 ,我国民族院校研究生教育与我国民族地区经济、社会发展需要不相适应。因此 ,转变人才培养质量观 ,推进素质教育 ,培养高素质的民族高层次人才是我国少数民族高等教育改革的重要内容之一 相似文献
103.
巴特尔阿拉坦昌 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1987,(3)
民间文学是蒙古族早期文学的唯一形式。做为民间文学的一个种类蒙古族祝词,其源远流长,在民间文学中始终占居着重要地位,从而为蒙古族文学的向前发展,提供了丰富的养料。祝词产生的时代,根据有关资料记载,早在八世纪蒙古民族还没有形成为民族的氏族时代,祝词就在人们的口头传颂,蒙古文字产生以后,有些被载于文献之中。《蒙古秘史》、《江格尔传》、《格斯尔传》、《青史演义》等名著中都有不同数量的记载。 相似文献
104.
蒙古高原游牧文化的特质及其成因 总被引:1,自引:0,他引:1
呼拉尔顿泰&#;策&#;斯琴巴特尔 《青海民族学院学报(社会科学版)》2006,32(3):24-27
蒙古高原是北方游牧民族的摇篮。历史上,蒙古高原游牧民族在相同的自然环境和生产方式基础上孕育出相同的文化形态,形成了独特的文化特质。 相似文献
105.
106.
浅谈高校教材建设张义英,巴特尔教材是教师传授知识,学生赖以学习的重要工具。教材质量的好坏,直接关系到教学质量的高低,关系到人才培养的问题。因此,高等学校必须提高对教材建设的认识,加强对教材建设工作的领导。教材建设也是高等学校三大基本建设之一。早在19... 相似文献
107.
早在13世纪以前,蒙古民族就与东西方世界各民族有了广泛的接触和文化交流,并相互建立了友好关系。随着蒙古汗国的建立和不断向外扩张,在客观上又为东西方文化交流与发展开创了非常有利的条件。特别是到了元代,与欧洲各国的来往和文化交流有了空前的发展。古代蒙古民族与世界各民族在经济文化等各方面进行广泛交流的渠道和方式是多种多样的,有官方的,也有民间的,有经济的,也有文化的,有科技的,也有文学艺术的等等。从而促进了东西方文化的交流,而且也丰富了蒙古文化。 相似文献
108.
109.
在谈论辞书的社会需求时,我们很自然地联想到了语言的无限功能和言语的有限能力这个问题。因为,一方面语言是辞书,特别是语文词典之源泉,另方面辞书的基本任务是努力解决社会语言的无限表达功能与个人言语的有限表达能力之间存在的矛盾,特别是个人难以表达的那部分。如果辞书不是主动地适应社会,满足社会需求,不是全面地客观地去描述和反映语言,那么必然成为无源之水,无用之物。 目前,我国的辞书编纂出版由于受到传统思想、传统方法、传统工艺的影响,存在着不能适应社会需求,不能最大限度地满足人民群众日益增长着的物质文化生活需要的现象。再加 相似文献
110.
关于蒙古文字母的二义性问题达·巴特尔我国现行蒙古文(畏吾儿蒙文)是一种自上而下书写的拼音文字,已有近千年历史。为使这种文字更加规范,历史上曾对它进行了如下几次重大改革和改进:14世纪初却吉敖斯尔用符加符号、改进蒙古文字母;阿尤希于1587年创制蒙文借... 相似文献