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91.
《怀河河畔》(The Banks of Wye)由著名的“鞋匠诗人”“农民诗人”罗伯特·布卢姆菲尔德撰写,记录了诗人1807年于怀河河畔为期十日的旅程。通过描绘诗化的美景展现出怀河附近的风土人情,以及依怀河而居的农民在圈地运动前后的日常生活变化,表达诗人对资产阶级侵占农民土地这一暴行的批判和对农民阶层的同情。从作品内容出发,结合威廉·华兹华斯的著作《丁登寺》,在生态批评角度下,寻找圈地运动对怀河河畔居民的生活环境等方面的影响。  相似文献   
92.
阿奎那关于个别感觉与普遍理性表征的理论是其对理智之非物质性论证的关键部分,但这一理论受到司各特、奥卡姆及布里丹等后来者的批评。然而,这些批评其实都不能成立。阿奎那的论证并不像罗伯特·帕斯纳奥对他的诘难中所说的那样,犯了从一个表征的语义内容推出此表征之本体论属性的“内容谬误”。此外,由布里丹本人的评论可以看出,布里丹实际上不得不接受他所批评的阿奎那论证所蕴含的主要内容。  相似文献   
93.
交流在很大程度上是语言在作媒介,因此,文化交流与语言有十分密切的关系。吐鲁番方言中借入了不少汉语词,本文笔者主要阐述了汉语的借入、影响及其渗透。  相似文献   
94.
95.
美与痛若     
画家亨利·马蒂斯年轻的时候,每个星期,他都会去大师雷诺阿的画室。后来,雷诺阿患上关节炎,马蒂斯给他带去食物、画笔和颜料,总是想劝说大师,说他工作过度,需要休息。  相似文献   
96.
古代柯尔克孜人的文化生态是指柯尔克孜民族及其游牧先民们更多的是依赖对生活的模仿,包括再现狩猎、游牧、采集、劳动、战争、婚嫁等生活场景与自然环境中创造了自己独有的文化生态和舞蹈艺术,柯尔克孜族舞蹈既有民族文化的多样性又有地域文化的独特性,柯尔克孜族舞蹈体现了柯尔克孜民族的民俗文化、风情习俗、思想观念和审美心理,本文主要在柯尔克孜族舞蹈文化与生态环境、柯尔克孜族舞蹈文化的多样性与传播、柯尔克孜族舞蹈的传承与发展等方面做了探讨.  相似文献   
97.
在几内亚沿海地区,分权表现为一定程度的权力下放,而在地方层面上又为世俗权威1牢牢控制,好像当地政府是唯一的掌权人。这是农村权力关系的现有制度。地方权力始终与更为广阔的世界息息相关。权力负责行使所有社会不可或缺的内部职责,又因外在需要而构建。“权力及其象征是向社会证明其内聚力和‘个性’表达,以及涉及异己时如何自处和自卫的手段”(Balandier1967,P.44)。  相似文献   
98.
99.
新疆高校意识形态领域教育面临的情况和问题与内地高校相比有很多是相似的。但由于新疆特殊的地缘政治环境和高校意识形态教育面临的外部环境比内地高校要复杂得多。新时期在新的实践中探索新疆高校意识形态教育内容的侧重点及创新路径,对新疆的安全稳定、实现跨越式发展和长治久安至关重要。  相似文献   
100.
正我有个朋友,他是个小时候不哭、长大后连苦都不会说的人。他很优秀、很有责任感、很会逗人笑,我见他时总是欢乐的。如果你心情不好,他就变得很别扭了,不知如何跟你说话,因为他不擅长面对别人的坏情绪。坚强、勇敢、快乐、乐观……这些都是很美好的特质,我很喜欢,也认同应该学习培养这些正面的品质;但是,学习适时地表达自己的情感——哀伤、愤怒、沮丧、悲观……接受这些负面情绪也是人性的一  相似文献   
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