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41.
镇安故地即今广西靖西、德保、那坡三县全境和天等县的向都、把荷、都康、上映,大新县的下雷、硕龙、土湖等乡镇,史称镇安府,自古为壮族聚居地,操壮语南部方言德靖土语.镇安故地民间信仰巫风颇盛,并以其信仰的丰富多样性和独特鲜明性成为民族学、人类学家聚焦的区域. 相似文献
42.
论《九歌》诸神的原型和二重性 总被引:1,自引:0,他引:1
蕭兵 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1979,(3)
楚国是个巫风蛮俗昌炽的地区。它提供了一块滋润萌长《九歌》那样丰美瑰奇的神话文学及其艺术形象的沃土佳壤。《国语·楚语》下载楚大夫观射父答昭王曰:“古者民神不杂。民之精爽,不携贰者,而又能齐肃哀正,其智能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能听彻之,如是则明神降之,在男曰觋,在女曰巫。“这其实讲的是垄断部落精神文化大权、作为“人神交际者”(Between the man and gods)的大祭司(多兼酋长),它身上已有早期奴隶主的影子。“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂揉,不可方物。夫人作享,家为巫史,无有要质。民匮于祀, 相似文献
43.
红体兵 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1977,(1)
粉碎“四人帮”,人民心花放。王张江姚“四人帮”,为了篡党夺权的罪恶目的,也把黑手伸到体育界。“四人帮”及其在国家体委的那个亲信,极力散布种种谬论,制造混乱,胡说什么文化大革命前十七年体育路线是黑线统治,搞社会主义体育“现在才开始”,别有用心地打起了“体育革命”的旗子,明目张胆地反对伟大领袖毛主席和敬爱的周总理,反对毛主席的革命体育路线,妄图全盘否定我国社会主义体育事业的巨大成就,把体育战线变为他们复辟资本主义的一个阵地。 相似文献
44.
45.
46.
一位白发苍苍的老教授,在少数民族五种丛书编委扩大会议上激动地说:外国学者工作四十年也不能取得研究几个民族的成果,而在中国共产党领导下的我国民族工作者,仅仅用二十多年时间,就获得了对五十五个少数民族进行全面社会调查并编辑出书的成就。这是外国学者望尘莫及的! 相似文献
47.
威震边关的“民族班”在云南边防还击入侵者阴山地区越军战斗中的某团六连三班,是由哈尼族、佤族、白族和苗族等八个民族的战士组成的。在还击越军入侵的战斗中,他们取得了毙敌十三名,缴获一大批军用物资的出色战果。“民族班”个个都是体格健壮的棒小伙子,人人都会使用多种作战武器。还击入侵者阴山的战斗打响前,哈尼族班长张华领着大伙宣誓:我们这个班是中华民族大团结的象征,我们在这次战斗中一定要冲锋在前,杀敌立功,打出军威来,打出我们中华民族的志气来。全班同志同仇敌忾,斗志昂扬,第一个向党支部交了请战书,要求把最艰巨的任务交给他们。4月30日凌晨7点,随着我军一阵猛烈的炮火射击,“民 相似文献
48.
王兵 《陕西学前师范学院学报》2017,33(2):7-11
鲁迅以“百草园”与“三味书屋”概括了成长过程中接受的两种文化,揭露了“三味书屋”正统教育的“文化权威”性质及其弊端,表达了对“百草园”这一全面发展寓教于乐学堂的颂赞。“百草园”生活诱发、强化了鲁迅的艺术审美性,拓展了文化视野与思维空间,使他从非主流文化中吸取了反封建资源,获得了个性自由与思想解放,这是鲁迅成为文学家思想家的重要因素。鲁迅从破除文化权威的整体性高度击中了传统教育的要害,同时切中时弊,启发我们反思当前日趋功利化标准化的教育理念与模式,对教育改革和发展提供了正确导向。 相似文献
49.
50.
法人独立责任辨析--从语境论的研究进路出发 总被引:6,自引:0,他引:6
税兵 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2005,(2):118-125
法人独立责任是我国民法上独有的概念,其实质为公司法上股东有限责任制度的一种投影和扩张.<民法通则>基于特定社会经济背景的需要,将独立承担民事责任作为法人的成立要件进而演变为法人之基本特征.全国人大法工委提交全国人大常委会审议的<中华人民共和国民法(草案)>,全面照搬具有显著逻辑错误和制度缺陷的<民法通则>法人独立责任条款,将使得以合伙企业为载体的交易行为逸出于法人整体制度之外,成为阻碍我国法人制度进一步发展的禁锢. 相似文献