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162.
当代美国思想中的民族多元主义 总被引:1,自引:0,他引:1
多年来,论述美国民族问题的著作都把多元主义景象供奉为一切善良人士皆应珍视的理想,说什么多元主义会使我们不致于对同化产生一种痴傻的信仰。但是,多元主义究竟意味着什么?它与同化哲学对抗的范围究竟有多大?却并不怎么清楚。本文拟初步考察民族关系中多元思想的长期模糊性。这一思想已经发生了重大变化,我相信今天尤其需要重新思考。不论该思想曾经是多么连贯或自成体系,但在20世纪五六十年代的流行与普及过程中,却已经失掉了这种连贯性。传统的自由派依旧庆祝“我们的多元社会”;那些留心多元主义理论 相似文献
163.
在19世纪西方商船到达中国南部沿海之前,对中国清政权的最主要的外部威胁来自准噶尔,它是西部蒙古的一支。17世纪前期,准噶尔征服了西部蒙古其他各部:土尔扈特、和硕特和杜尔伯特,并且组织起了一个强大的军事联盟。整个18世纪,特别是在噶尔丹的领导下,这些部落从外蒙古向西扩张,直到它们成为中亚的主要政权。1690年,善于骑射的准噶尔领袖和他们的骑兵部队侵入了外蒙古,相继威胁北京和西藏。准噶尔的军事胜利震动了中国宫廷, 相似文献
164.
藏文《蒙古佛教史》选译 佛教在蒙古地方的传播 总被引:1,自引:0,他引:1
关子《蒙古佛教史》的内容和作者 在北京的民族图书馆(原为民族文化宫图书馆)收藏的众多藏文典籍中,有一位蒙古族僧人固实噶居巴·洛桑泽培(gu-shri dkav-bcu-pa blo-bzhang thse vphel)的文集,共计木刻本九函,《蒙古佛教史》收入该文集的第七函中,全书162叶,藏文全名为chen-po horgyl (?) du d am-pavi chos ji ltar dyung-bavi thsul bshad-pa rgyal-bayl bstan-pa vin-po-che gsal-bar byed-payi sgron-me,民族图书馆编纂的《藏文典籍目录》(文集类子目)第一集(四川民族出版社,1984年7月第1版)译为《大霍尔地区正法 相似文献
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169.
社会进化的辩证法这样就引导我们去考察为什么其他人也反对摩尔根,为什么这些会变成现代社会学中如此有力的一个因素,而且与马克思和恩格斯的名字有着特殊的联系。1884年2月16日,恩格斯给考茨基的信说:“在论述社会的原始状况方面,现在有一本象达尔文学说对于生物学那样具有决定意义的书,这本书当然也是被马克思发现的,这就是摩尔根的《古代社会》(1877年版)。马克思曾经谈到过这本书,但是,当时我正在思考别的事情,而以后他也没有再回头研究;看来,他是很想回头再研究的,因为根据他从该书中所做的十分详细的摘录中可以看出,他自己曾打算把该书介绍给德国读者。……假如我有时间,我倒想利用马克思的札记来把这些材料加加工”。 相似文献
170.
W·E·B·杜波伊斯在谈及20世纪初越来越按照严格的肤色线来划分种族时曾经预言:20世纪的历史在很大程度上是肤色界线的历史。在他写作的时代,美国对黑人的划分实际上存在着两条界线:一条是种族的分界线,用以区分白人以及来自非洲、定居在美国的黑人;另一条是以肤色的深浅形成的美国黑人内部分界线。这两条界线均对黑人的生活有着巨大的影 相似文献