科举制的衰落和制度化儒家的解体

制度化儒家是传统儒家的基本存在方式。本文从讨论科举制与制度化儒家的关联入手 ,分析了科举制度在儒家制度化体系中的核心地位以及近代以来科举制的衰落对制度化儒家的影响。指出人口的压力、国内的社会动乱、科举体制的恶质化 ,导致了儒家与权力和“真理”的联系逐渐松散 ,而新的教育体制和教育观念与儒家教育观和人才观之间的根本矛盾 ,使得科举制被最终废除 ,制度化儒家也就此逐步走向解体     

珠江流域经济发展与合作前景

随着改革开放的不断深入和扩大,珠江流域的社会经济也进一步发展,与之相适应,流域内的地区经济合作也将进入一个新的发展阶段。因此,在理论与实践的结合上总结珠江流域经济合作进一步扩大的可能性和必要性显得尤为重要。     

现代学科体制下的哲学家、哲学问题

“中国哲学”作为一门在西方学术体制影响下建立起来的学科,始终受到了“哲学在中国”还是“中国的哲学”这样的质疑性挑战。而如何在现有的学科体制下充分展现中国思想的独特价值,现在的哲学教育如何适应我们时代的需要,又是上述大课题下的子课题。从发展前景看,中国智慧的独特性和哲学的学科规范学之间存在着张力。同时,就哲学本身而言,向我们这个时代敞开问题的论域则是保持其生命力的关键之所在。因而,如何协调哲学的专业训练和哲学的创造性,则是当下哲学教育所必须思考的问题。     

鸟洛侯与黑龙江历史地理诸问题

北魏太平真君四年李敞刻石的发现,确证内蒙古呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗阿里河镇附近的嘎仙洞即是拓技鲜卑之先祖石室。嘎仙洞不仅指明了该洞所在的大兴安岭北段东麓及其毗邻山区,即是拓跋鲜卑先祖所居的大鲜卑山,而且为考定乌洛侯及与之相关联的历史地理问题,提供了准确的地望坐标。 乌洛侯应在嫩江上中游 《魏书·礼志》载:“魏先之居幽都也,凿石为祖宗之庙于乌洛侯国西北。自后南迁,其地隔远。真君中,乌洛侯国遣使朝就,云石庙如故,民常祈请,有神验焉。其岁,遣中书侍郎李敞诣石室,告祭天地,以皇祖先批配。”“石室南距代京可四千余里。”同书…     

基于波导模式正交的新吸收边界条件

提出了一种可同时吸收波导内行波和雕落波型的新型吸收边界条件。与常规的吸收边界条件相结合，在这种新的吸收边界条件下，可将边界紧置于不连续区附近而保持计算精度，使计算时间和对计算机内存的要求都大大下降。数值计算的例子表明用新的边界条件计算出的结果与用常用吸收边界条件计算出的结果吻合得很好     

对当前国有外贸企业可持续发展的思考

自国家对外贸进行改革，逐步放开外贸经营权以来，国有外贸企业的可持续发展问题就一直困扰着有关主管部门、企业经营者及利益相关者。笔者在阐述当前国有外贸企业经营状况的基础上，具体分析了导致其陷入经营困境的主要原因，并提出系列解决问题的对策，以期能帮助国有外贸企业提高经营效益，走出困境，再创辉煌。     

我国农村金融压抑问题浅析

20世纪70年代初，美国经济学家麦金农和萧提出金融压抑理论，对广大发展中国家的经济实践产生重要影响。本文在介绍金融压抑理论的基本思想之后，分析我国农村金融压抑问题的表现及其背后的原因，并提出解决我国农村金融压抑问题的一些方法．     

化学课堂教学有效性初探

教育部制定的<初中化学课程标准(实验)>中明确指出:"初中化学课程旨在提高学生的科学素养,从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个方面培养学生,为学生终身发展、应对现代社会和未来发展的挑战奠定基础."可以看出新课程理念下的教学与传统教学相比,在注重知识与技能的同时,更强调学习的过程与方法,并增强了对情感、态度与价值观培养.     

借鉴国外经验，颁布新中国第一部宪法

新中国宪法的起草，认真参考了世界各国宪法，但不是完全照搬，仍然结合中国的实际，以中国的经验为主，独立思考。它不完全同于苏联宪法，更根本不同于资本主义国家宪法。毛泽东多次指出了中国宪法草案的这个鲜明特色。     

当代中国经济理论研究中的“人本”倾向

经济学应当如何对待人?时下我国对人的研究又有何倾向?本文拟对近几年来这方面的状况作一简要评述。经济学生命史的发轫之始,是以致富为目的,以物质的国民财富为对象的。这种凝滞于物的经济学,可谓“见物不见人”。其后的发展,路分两途。马克思在其划时代巨著《资本论》中,批判了前人在经济研究中人与物关系上的错误,以人与人之间的经济关系作为对象。顺其铺设的理论台阶拾级而上,我们“透过物看见了人”。非马克思主义经济学泥