魔幻设计与期待视野——论扎西达娃《悬崖之光》中的隐在读者

本文从魔幻设计与期待视野入手,具体论述了扎西达娃在《悬崖之光》中运用抽象外在形式所达到的目的性,进一步确定了作者与读者达成共识并诠释其丰富内涵的全然同一,从而肯定了扎西达娃类的生存理念,使文本结构中更多地注入了追求真理的沉重感。     

《罗摩衍那》的敦煌古藏文译本和汉文译本的比较

<罗摩衍那>在流传过程中出现了许多不同的传本,这些传本在故事情节和所反映的思想内容上存有一定的分歧.敦煌古藏文译本和季羡林汉译本在内容和细节上存在分歧是因不同的原文传本所致.本文从悉多的生平,男女主人公的爱情,以及故事结尾等几方面进行两种译本间所存差异之比较.     

西藏藏医药产业现状及发展思路

西藏和平解放后,特别是改革开放以来,藏医药事业得到迅速发展,目前已初具西藏特色产业和支柱产业的雏形,进一步加快发展的潜力极大.在我国已加入WTO和西部大开发战略深入推进的新阶段,藏医药产业的发展面临着难得的历史机遇,尤其是全球天然药物潮流的兴起为藏医药资源的开发提供了广阔的市场空间.同时,面对世界医药市场一体化进程,以及入世后国外医药产品将大量进入我国市场的新形势,西藏藏医药产业面对的冲击也将越来越大.西藏必须抓住机遇,通过思路创新、体制创新、科技创新,推进藏医药现代化,力争在21世纪的头10年,基本建立起现代化的藏药生产、流通和管理体系,增强藏医药进入国内和国际市场的竞争能力.     

刍议都市少数民族大学生法律素质教育——以成都地区保护其权益为例

面对当前少数民族大学生在法治素质教育中存在的问题,本文从其民族身份的特殊性和法律素质的重要性出发,以成都地区少数民族大学生群体适用法律处理问题的机制为研究对象,概述去道德化现象背后的少数民族大学生的法治素质缺失状况,探讨民族文化背景下这一特殊群体适应都市文化教育的重要性,尤其法律素质教育,从而分析这一群体权益保护的特殊性,并提出提高都市少数民族大学生法律素质的对策。     

回顾四十年辉煌历程 再创新世纪文艺繁荣

一、民改4O年来的西藏当代社会主义文艺事业1959年,西藏人民砸碎了封建政教合一制度的枷锁,彻底摆脱了三大领主的统治与压迫,走上了建设社会主义新西藏的康庄大道,西藏当代社会主义文学艺术事业也在党的领导下蓬蓬勃勃地发展起来。4O年来,西藏当代社会主义文学艺术事业的发展,在则问上经历了三个阶段和两个高潮。第一个阶段是1959年到1966年,即民改胜利到“文革”前。西藏人民在党的领导下,推翻了农奴制度,建立了各级人民政权,许多在党的培养下成长起来的民族文艺工作者纷纷走进新旬建的真正属于人民的文艺表演团体和文艺机构,…     

西藏妇女权利地位今昔谈

本世纪50至90年代,西藏经历了从极端落后的中世纪状况逐步走向繁荣进步的变化。这引起了全世界的共同瞩目。轰轰烈烈的民主改革,使西藏发生了翻天覆地的变化,三大领主被打倒了,“政教合一”的封建农奴制度被摧毁了,广大西藏各族人民翻身解放,当家做了主人。西藏各族妇女从昔日社会的最底层一跃而在政治、经济、文化,社会和家庭生活等各方面均享有与男子平等的权利。随着社会的进步和发展,西藏妇女正在逐步实现昔日由于社会制度,文化传统的歧视而被剥夺的权利、机会和责任、尊严。西藏自治区政府拟定经济社会发展的战略和规划,充分…     

中国少数民族感生神话中孕育行为原型的女性人类学阐释

作为神话的一支,感生神话反映了各个民族在其童年期对女性及其生育行为的独特认知。本文运用原型批评理论归纳出了中国少数民族感生神话中的重要原型:孕育行为原型。这一原型包括贞洁受孕原型和奇生原型。并以此为依据,结合女性人类学理论解读了感生神话背后的性别话题。在中国少数民族感生神话中,男性英雄系贞洁受孕并且是神奇出生的原型,是男性中心文化在主体的社会存在层面和精神存在层面对女性进行的贬损和戕害。     

格萨尔诞生地考

藏族英雄史诗《格萨尔王传》以她浩繁的卷帙、博大精深的内容和宏伟壮丽的场面 ,跻身于史诗之林 ,堪称“史诗之最”。然而 ,对史诗中主人公格萨尔的诞生地 ,学术界众说纷纭 ,莫衷一是。看到同仁们各说其是 ,作为一名格萨尔研究工作者 ,有责任澄清这个问题。因此 ,去年仲夏季节到《格萨尔》遗物遗迹较多的青海玉树果洛和四川甘孜阿坝等重点地区进行了为期数日的考察 ,此记     

从玛久拉仲的一二辩经看她的般若思想

因明学是藏传佛教探求佛学真理和知识的一种方法论。对藏传佛教的修学起着至关重要的作用。它将辩论术与认识论密切结合起来,以"破"与"立"的理论思维来论证教法义理和佛学哲理,在一问一答中,推出正确的见解,以使问答的双方加深义理的理解。这种逻辑论式对玛久拉仲修学广、中、略三品《般若经》和建立其般若思想发挥了重要的作用。     

浅谈甘肃民族地区发展战略

甘肃民族地区包括甘南、临夏自治州的16个县（市）及张家川、天祝、肃南、肃北和阿克塞5个自治县,共21个县（市）。土地总面积18万平方公里,占全省总面积的39．6％。加快民族地区经济社会的全面发展,对于全省国民经济协凋发展,增强民族团结,维护社会、政治安定具有重要作用。