大学恋爱守则

大学校园真是一个谈恋爱的好场所。看看周围,一对对小情侣亲亲热热、甜甜蜜蜜的,让人好不羡慕。不过校园里女少男多,真正能谈上恋爱的男孩恐怕只在少数。所以男孩更要有主动攻势。至于如何追法,则是人言人殊,没有定论。相信这也是众多男孩十分关心的问题。这里我提一点建议供兄弟们参考。     

艺术形象新议

人类对世界的艺术掌握的根本目的是为了集中展示生活中的美和人类心灵中的美,展示艺术家对美的理想模式的追求.艺术掌握具有创造特性,艺术体现着人类对美的永不知足的追求.这样,一方面,艺术品中包含了艺术家对现实生活美的品评、回味;另一方面,艺术家有一个高于生活的立足支点,他自觉地对现实作理想化修补,从事美的理想模式的主观设计.我认为,无论是真实展示生活,还是表现理想范本,都需要通过感性形象的     

高校价值观教育方法浅析

高等学校是大学生价值观教育的最重要场所.多元价值观的存在,造成大学生价值选择的困惑.引导大学生建构社会主义价值观,必须在现代教育理念的指导下,采用适合的方式.文章讨论了角色体验、案例分析、多视角切入、人格魅力影响等价值观教育的方法.     

传统文化与周作人文学思想的重识

周作人在五四时期提出了“人的文学”的口号,产生了重要的影响,从思想资源看,他吸纳了中国传统文化中为人生与为艺术两大文学主潮的文学主张,其人道主义的文学思想也有相应的文化传承;在学术方法上,他的中国式的持平执中、宽容兼取的学术立场也使其学术思想能够更多地融入传统文论中的优秀因子,并更加富有包容的张力;在审美追求上,他通过对文学史的深层次体验提出以普遍、真挚、入世与超越建构新文学的基本框架。     

皖江独秀

成渝铁路在江津与长江相遇,眼前这一条河流正是长江,而青山绿野中的那一座小城正是早闻其名的江津。中国近代史上的一位伟人陈独秀正是在这里结束了他那人言言殊、多有争议的一生。陈独秀少年时已经显示出他不同于凡俗的特性。他由祖父课读,这位严厉的长辈常常因孙子的调皮用竹板毒打他,小孙子天生长成一颗桀骜不驯的灵魂,在暴力面前他就是不喊不哭,小小年纪,已经表现出强烈的叛逆反抗的天性。不安分的性格与出奇的倔强曾经深深地激怒了他的祖父,这位颇能知人的老人断定他的这个长有反骨的孙子成人之后,不成龙便成蛇。这断语虽然有点恶声恶…     

英国工业革命时期城市的发展

城市是一个历史范畴,是经济发展、社会分工日益发达的必然结果。它的产生和发展,标志着人类社会的进步。在英国工业革命期间,城市是工业革命的摇篮,而工业革命又促进了城市的兴起和发展,同时,城市在发展中也存在着一系列问题。当前,全世界正经历着城市进一步发展的过程。据预测,本世纪末城市人口将占人类的一半,下一世纪初,全世界人口的70％将居住在城市。我国大中城市之多已超过世界上任何国家,目前城镇人     

论艺术鉴赏中的个人创造——兼议接受美学的得失

一艺术鉴赏是艺术联系社会,参与社会合力的环节。艺术家的积极创造总是包含一定的社会目的的,艺术家从事创作不是为了藏之名山,而是为了传世,影响人的精神、改良人的精神,进而推动人的生活实践。因此,艺术价值的最终实现需要读者和观众的鉴赏,实现艺术对人的精神的掌握;因而一部作品拥有的读者、观众的数量便是检验衡量该作品价值的一个有说服力的标志。因而马克思主义美学对艺术鉴赏给予了非同寻常的重视。马克思在《1844年经济学哲学手稿》、《〈政治经济学批判〉导言》中用了相当的篇幅说明这个问题。在艺术鉴赏者队伍中,少数成员因优越的个人条件、高超的鉴赏水平及对艺术审美因素的敏感而脱     

在社会学与美学的交汇点上——论马克思恩格斯研究妇女问题的独特视角

作者认为,妇女问题历来是政治家思想家及文学艺术家关注的重点。由于马克思恩格斯在研究妇女问题时采取了独特的视角,亦即将社会学与美学紧密地结合在一起对妇女问题进行探讨,因而他们的成就不仅在同时代的政治家思想家及文学艺术家的众多著作中大放异彩,而且对于我们今天的妇女研究同样具有强烈的指导作用,他们的独特的研究方法对我们的启示也是显而易见的。     

文学主体内在矛盾的审美心理透视

1这是刘再复文学主体论中一个深刻的内在矛盾: 作为对象主体的作品中的人物,既然要顽强地按照自主性格的内在发展逻辑行动,而使作家无能为力,那么,在创作过程中无条件地服从对象主体的作家,其主     

结合起来

学术隊伍要向科学進軍就需要实际的資料。沒有掌握大量資料,便談不到深入的研究,“巧妇难为無米之炊”,这是誰都曉得的道理。资料要靠經常的積累,要靠艰辛的劳动,也是大家明白的。單靠报刊一般公开發表的东西,对于科学研究來說,顯然是十分不够的。实际資料由实际工作積累而來,在業务部門正大量積累着。难怪大家一談到資料时,就向業务部門伸手:請供給我們資料。