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61.
藏传佛教伦理成为藏族传统伦理思想的最基本结构要素之后 ,对藏民族最深层次的文化价值观产生着普遍的、久远的影响 ,为人们和平相处提供了特殊的道德力量。但其哲学思想、伦理规范及其实践方式等方面都存在着种种不利因素 ,对藏族现代伦理的生长和发展起着消极作用  相似文献   
62.
凉州佛寺志     
南无谷如曼殊:胜世之主神圣释迦王, 聚集众智文殊大菩萨. 宏扬圣教萨迦班智达, 三位莲座虔诚表敬意。凡见闻思触之众生灵, 便能降生福地得佛性, 至上福田如来之三密, 圣像法塔人人皆尊敬。无论何人心中一思念, 今生来世获益广无边,  相似文献   
63.
农村留守儿童教育问题是当前教育的一个热点问题,一个难点问题。针对留守儿童在学业、心理、行为、安全等方面存在的问题,众多专家、学者进行了专项研究。在查阅这些研究成果的基础上,我校教师另辟蹊径,提炼了以"情感教育"为核心的农村留守儿童关爱、引导策略,来丰富留守儿童研究宝库,以期对广大留守儿童教育工作者有所启发。中共中央政治局2010年6月22日通过的《国家中长期教育改革和发展纲要》中也明确提出了要建立健全政府主导、社会参与的农村留守儿童关爱服务体系和动态监测机制。作为教育工作者,响应党的号召、应对教育热点问题,责无旁贷。为此,我校教师查阅国内外教育教学研究成果,提出了以"情感教育"为核心理念的农村留守儿童关爱、引导机制,探索农村留守儿童教育的有效途径。  相似文献   
64.
多边电商平台已经渗透到各行各业,但关于多边电商平台的理论研究却相对较少。本文整理了从1908年网络外部性首次被提出到2022年之间与多边电商平台理论、治理相关的124篇学术论文,并对此做了相关分析。本文首先回顾了平台理论的发展过程。平台理论源于对双边市场的研究,而后随着互联网技术的发展,研究重点逐渐转向多边电商平台。目前,多边电商平台的研究尚缺乏系统的理论框架,主要集中于解释伴随多边电商平台出现的新现象和新问题。在梳理的基础上,根据现实的一些表现总结出关于多边电商平台规制研究的焦点:价格歧视、算法合谋和平台垄断,并提出当前中国多边电商平台面临的两个主要问题。最后,对国内外关于平台的研究现状进行了总结,并提出未来关于多边电商平台研究的三个问题:平台边界的界定问题、平台经济的治理问题和反不正当竞争规制问题。  相似文献   
65.
基于国家精品在线开放课程,应用“智慧+教育”现代化教学手段,开展贯通“临床检验基础—临床专业知识—检验技术应用”的多元化融合异步SPOC混合式教学,并采用学习体验问卷、课程成绩等方式,探讨线上线下混合式教学模式在临床检验基础课程的应用效果。结果表明,学生的课程成绩有明显的提高,学生能够接受线上线下混合式教学模式,并对其教学效果总体满意,该教学模式有助于培养学习能力。线上线下混合式教学模式提升了临床检验基础课程教学的内涵和质量。  相似文献   
66.
文章认为 ,藏族传统文化作为一门古老的文明 ,缺乏人道主义以及理性主义等新的文化因素。因此 ,淡化乃至削除藏族传统文化的个性弊端 ,这是提高藏族文化水准 ,乃至民族整体素质的重要前提 ,只有这样 ,才能实现藏族文化的现代化。  相似文献   
67.
饲养宠物猫的人经常会为自家的家具和木地板担心,因为小猫锋利的爪子经常在木质品上留下一道道划痕。 美国一家公司发现了其中的商机,开发出宠物猫柔软爪套。这种柔软爪套用乙烯基材料制成,配有特殊的粘贴胶水,它可以罩住小猫脚爪上锋利的指甲,让它  相似文献   
68.
我国现行的双轨经济体制,既不同于西方自由市场经济,也不同于中央集权的计划经济。因此,建设有中国特色的企业集团,应奠基于我国的经济土壤,在中国的经济环境中发育、成熟。如果说有计划的商品经济市场是发展企业集团的前提条件,那么政府经济管理部门的职能转变,政府健全市场机制使集团目标的合理化,便是集团有效发展的外部条件,而企业集团资产经营一体化的构造就是集团成长的内在条件。根据近几年我国企业联合的探索实践,以及国外在构造企业集团中处理“条块”关系的经验教训,促进我国企业集团的发展必须强化这些条件。一、企业集团发展的病症解析  相似文献   
69.
张书端 《唐都学刊》2011,27(4):55-58
在新时期以来的中国都市电影中,都市在电影中的地位和作用经历过一些明显的转变。在改革开放之初的都市电影中,都市仅仅作为故事发生的背景地而存在,并没有成为影响影片叙事进程的力量;而在20世纪80年代中后期之后的影片中,都市成为影片重要的叙事动力,它在较深层面上影响着人物性格和故事情节的发展;进入新世纪,都市本身则成了影片最重要的表现对象。这是由于中国都市化水平的不断发展,同时这也反映了人们在不同历史时期对都市和都市性的不同想象。  相似文献   
70.
藏医学作为一重要的欧亚传统医学体系,其传统的传播区域不仅包括青藏高原和邻近的喜玛拉雅山地区,随着藏传佛教的传播,到18世纪时在蒙古文化所影响地域藏医学也已经成为主流医学。19世纪50年代,一个偶然的机会,贝加尔湖地区的一位布里亚特藏医白玛次成首次将藏医学带到了沙皇俄国首都圣彼得堡,并在上至沙皇宫廷,下至普通俄罗斯民众中产生了很大的影响。其家族成员后来又将藏医逐渐西向传播到波兰、瑞士等欧洲其它地区,甚至远及北美,演绎出一段鲜为人知的医学传播史。本文通过对白玛家族百年藏医传播史的回顾,重现藏医学在近代如何传播到欧洲,并在新的土地上开花结果的过程。  相似文献   
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