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11.
庆振轩 《兰州大学学报(社会科学版)》1991,(1)
宗教与文学有不解之缘,宗教在发展,文学形式在不断更新。但每一个朝代,每一时期,宗教总是不失时机地恰到好处地利用新兴的文学形式为宣传宗教哲学服务。即以宗教与歌辞的关系而论,在词的萌芽阶段,佛教哲学已与歌唱文学完美地结合在一起,现今所能见到的敦煌曲辞中,佛辞即有二百九十八首之多,超过了敦煌曲辞的半数。此外收入《全唐五代词》中的尚有近二百首道教词作;《全宋词》中除去释道徒写的有关社会现实的作品不论,与佛道哲学有密切关系的尚达数百首之多。限于篇幅,我们不拟在本文中叙述这些“仙音佛曲”的发展演变,仅就最集中、最系统、最能体现此类作品, 相似文献
12.
《毛泽东哲学的历史发展》(雍涛著)一书,已由武汉大学出版社出版。 本书是武汉大学为纪念毛泽东诞辰100周年组织一批专家撰写、出版的《毛泽东思想研究丛书》之一。全书27.6万字,共8章。第1章为“马克思主义哲学在中国的早期传播与青年毛泽东世界观的转变”;第2章为“中国革命运动的兴起和毛泽东哲学的萌芽”;第3章为“中国革命特殊道路的探索和毛泽东哲学的形成”;第4章为“夺取抗日战争的胜利与毛泽东哲学的多方面展开”;第5章为“两种命运、两种前途的决战与毛泽东哲学的进一步展开”;第6章为“从新 相似文献
13.
社会主义道德教育的重要一环是大学生的道德意识教育.提高社会道德水平,建设社会主义精神文明,必须加强大学生的道德意识教育. 相似文献
14.
庆方 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1993,(1)
“空白”原是绘画术语,在中国画中是格高难求的神妙境界。它多利用黑白墨块来显示开合变化,有虚实相生,无画处皆成妙景的意趣,成为中国画形式美中最重要的表现方法之一。在艺术发展的长河里,常会出现各门艺术互相渗透交融的现象,这种现象在艺术从封闭走向开放的新时期表现得特别明显。这期间的短篇小说显得异常活跃,甚至很不“安分”。它不仅侵入了散文、诗歌等相邻艺术的地盘,而且还向音乐、绘画等艺术家族扩张。在艺术活动中,常会出现这样一种现象,一门艺术侵入其它艺术门类的同时,也会被其它艺术同化。新时期小说在和相邻艺术互相渗透交媾的过程中,也接纳了中国画 相似文献
15.
鲁迅是一个离却故乡,走进"荒原"的"独行者",又是一个时时怀念、眷顾故乡的游子。从1898年鲁迅17岁离开绍兴赴南京读书起,除了1910-1912年在家乡任教两年和1919年的一次短暂的回乡搬家外,鲁迅就再未回过故乡。可以说,他的一生是漂泊的一生,他是一个失却家园的游子。但是,鲁迅在其孤独、痛苦的精神世界中,还是为自己找到了一块温情的、诗意的空间──故乡。鲁迅心目中的故乡,是他平衡心灵冲突的域阀,慰藉情感寂寞的梦幻,缓弛精神焦灼的清醇,是他精神家园的写照。"作为一个二十世纪接受了现代文化的知识者","价值上早已告别了'故… 相似文献
16.
一种基于可能度的区间判断矩阵排序法 总被引:23,自引:3,他引:23
给出了区间数两两比较的一种可能度公式,以及文献[4]中的方法参数k,m的取值范围,提出了一种基于可能度的区间判断矩阵排序方法。最后,通过算例说明了该法的可行性和有效性。 相似文献
17.
现存元杂剧中的“佛教剧”,远继唐代的讲经、变文,近承宋代的说经、说参请,以独特的戏剧艺术表演参禅悟道,教化大众.由相关剧作,可以见出宋代说参请的直接影响;元代的佛教剧也为我们保留了珍贵的研究宋代说参请的资料. 相似文献
18.
19.
嵇康、阮籍以自身的生命实践诠释了庄学精神,他们的哲学可称为"生命实践诠释学"。嵇康、阮籍通过对庄学自然论、养生论、礼法批判、处世方式等内容的生命实践诠释,使庄学从纯粹的理论展现为具体的行为,是庄学精神在魏晋时代的现实呈现。因此,对经典的诠释方式,不仅可以是文本的,也可以是实践的。同时因为阮籍、嵇康自身的性格、对庄学的理解方式等方面的不同,他们对庄学的实践诠释又表现出明显的差异。 相似文献
20.