和谐社会模式下的环境政策分析

环境是人类赖以生存的基本条件。在当今世界,新的环境危机使经济社会的可持续发展受到严重地制约。以我国建设和谐社会为契机,从环境问题与环境政策的关系入手,来分析我国环境政策的现状,提出,为实现人与自然之间的和谐发展人类所应该采取的3种正确态度。在综合分析的基础上, 提出了7条有助于在我国建设和谐社会的环境政策建议。     

发展中国家的人才外流问题

在科技革命的影响下,各国对专业技术人才的需求不断增长;而与此同时,发展中国家的人才外流规模越来越大,范围越来越广,几乎包括所有领域的专家、工程师和其他技术人员。七十年代末——八十年代初,人才外流过程出现了一系列引人注目的动向,本文拟作些初步探讨和分析。     

解放思想、实事求是的哲学思考

实事求是是毛泽东思想的灵魂，是我们党思想路线的核心。把解放思想与实事求是联系在一起是邓小平同志对马列主义、毛泽东思想的丰富和发展。从哲学上深刻理解和把握这二者之间的关系，有助于我们更好地掌握小平同志建设有中国特色的社会主义理论，坚定不移地贯彻执行党的基本路线。     

自力更生与经济技术交流

伟大领袖和导师毛主席根据我国社会主义革命和社会主义建设的经验,不仅提出了“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”的总路线,还明确地提出了正确处理国内社会主义建设同对外经济技术交流相互关系的具体路线。毛主席说:“自力更生为主,争取外援为辅,破除迷信,独立自主地干工业、干农业、干技术革命和文化革命,打倒奴隶思想,埋葬教条主义,认真学习外国的好经验,也一定研究外国的坏经验——引以为戒,这就是我们的路线。”     

苍山新歌赞红梅

云南省白族自治州白剧团创作演出的《苍山红梅》,是一曲毛主席革命卫生路线的赞歌。这个戏认真学习革命现代京剧的经验,批判地继承和改革了传统的白剧音乐,较好地塑造了医疗卫生战线上的英雄战士阿梅的音乐形象。 《苍山红梅》写的是碧溪大队合作医疗站在发展过程中,围绕着依靠谁、为谁服务的根本问题开展的一场激烈斗争。赤脚医生阿梅,面对复杂尖锐的阶级斗争和路线斗争,她立场坚定,旗帜鲜明,紧紧依靠党组织,团结群众,粉碎了阶级敌人王汉卿企图篡夺医疗站大权的阴谋,抵制了组长段凌云所推行的修正主义的卫生路线,使合作医疗站沿着毛主席的革命卫生路线胜利前进。     

“文贵创新”的美学探讨

创新是一切文学艺术成熟的一个标志,也是文学艺术创作的一条重要美学原则。创新,即发前代人和同代之未发,写前代人和同代人之未写、创前代人和同代人之未创,这样所产生的作品才是作者独特的发现、独特的感受和独具匠心的产儿,才会具有永久不衰的艺术魅力。在艺术创作中,唯有创新,才能化无生命为有生命,化腐朽为神奇,化丑为美,于他人司空见惯处写出震聋发聩之语。正因为如此,历来的艺术大师都追求作品的创新,并把创新作为衡量艺术是否成熟的一个重要的标志。宋人吴可说:     

我们要创造好消息

“没有消息就是好消息“,节制且保守的英国人习惯了了无波澜的生活,于是创造了这句谚语.在国家层面上,那里的人们更遵奉于既有的习惯和制度安排.自1215年英国自由大宪章以来数百年的政经博弈所形成的稳定格局,催生了民众面对均衡时的懒惰,政治参与、经济自由和社会公正就像空气一样平淡而不可或缺.……     

第十讲:数学 生产力系统工程的利器

工欲善其事,必先利其器。作为社会生产力发展“观念形态”的发展战略,同样必须依靠自己的利器。生产力系统工程使用的利器很多,但有两件是不可须臾离开的。一为“定性分析”,一为“定量分析”。“定性分析”,已在前九讲阐述过了。“定量分析”,则是这一讲的内容。 一、必要性和可能性     

万方乐奏有于阗——评维吾尔族歌剧移植革命现代京剧《红灯记》

一九五○年,伟大领袖毛主席在他的光辉诗词中,曾经用“万方乐奏有于阗”的诗句,描绘我国各族人民载歌载舞空前团结的景象,并赞扬了能歌善舞的新疆各族人民。今天,在全国人民认真学习无产阶级专政理论的大好形势下,我们在首都舞台上看到了用维吾尔族语言和音乐移植的革命现代京剧《红灯记》的动人演唱。天山南北,红灯照耀。我们为革命现代戏在全国各地区、各民族中广泛普及、深入人心而感到由衷的欢喜,为我们多民族国家的更加团结统一感到自豪!     

巴尔扎克真的同情过工人吗?

巴尔扎克从来也没有同情和赞赏过工人。他认为工人是“一种社会的零”,“应该为强有力的手段所控制”;认为通过工人选举出的政府是“唯一不负责任的政府”,減少主人劳动时間”就会抬高物价,等于侵犯人类的资本”;他还誣衊工人是“野蛮人的前卫”。如果一定要说他还同情和赞赏过工人,那也是有他的政治目的的,即为了反对资产阶级。因为在当时,封建贵族和资产阶级的矛盾比封建貴族和无产阶级的矛盾显然大得多,自然他就要联合其他一切力量来反对当时的主要敌人——资产阶級。巴尔扎克虽然也写过无产阶级,但那並不是真正的无产阶级,而是貴族与貴族之友。因之,以巴尔扎克对工人的态度来断定其世界观中有进步的民主的因素,是没有根据的。