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101.
插花贫困地区村庄的不同主体在精准扶贫中的心态分析 总被引:1,自引:0,他引:1
贫困人口分布区域的差异性以及精准扶贫以项目进村和措施到户为核心和亮点,决定了对精准扶贫研究时必须强调研究区域的类型性以及注重对村庄不同主体心态的分析。基于课题组2016年3月在武汉市H区Q村搜集的精准扶贫经验材料,重点分析了插花贫困地区村庄中的贫困户、普通农户、村民代表及党员、富人、村干部、驻村干部在精准扶贫中的心态及其原因,并提出要通过政策完善或实践工作来科学引导村庄不同主体共同努力解决贫困户问题,即明晰精准扶贫的定位,改革和完善精准识别和考核机制,健全精准扶贫监督机制,多方面完善精准帮扶机制并发挥“能人效应”。 相似文献
102.
邵龙宝 《同济大学学报(社会科学版)》2003,14(1):28-36
本文运用社会建构的研究方法 ,对中日近代科技发展的外部史即社会生产方式、社会政治制度、社会文化传递方式、教育体制、两国对外来文化的态度及国际环境六个方面的因素及其相互渗透、相互作用的关系加以比较分析 ,回答了古代先进的中国科学技术到了近代反而处于落后地位 ,古代落后的日本科学技术到了近代却超过了中国并跨入世界先进行列的社会条件和文化背景原因 相似文献
103.
贾劝宝 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》1995,(2)
众所共知,邓小平同志著名的“三个有利于”标准,是针对凡事问姓“资”还是姓“社”的错误倾向提出来的。它标志着我国思想解放又进入一个新的阶段,是指导各方面工作的一个根本性依据和方针。可以说,目前关于“资”“社”问题的争论已没有多少市场了。但在我们教育界,这确是一个很值得人们重视的问题,尤其是社会主义政治经济学教学方面,“资”“社”之争还甚为严重。这不能不说是政治经济学教学工作滞后于现实,偏离思想解放轨道,违背“三个有利于”标准的一种错误倾向,对此很有必要进行讨论。 相似文献
104.
“权力伦理”虽然是一个现代概念,但在中国古代圣贤对国家政治权力的论述中已“脉络性”地包含着丰富的权力伦理思想,它蕴含于古人的政治理想中并展开为如下环节:一个以天道信仰为终极依据的权力来源;一套以政治、法律、伦理为系统结构的权力依托;一种以上天-人民-国家为同心圈层次的权力本位;一条以天意-君德-民心为伦理纽带的权力关系;一组以公正、廉洁、忠诚、效能为核心价值的用权原则。但由于历史的局限,古代的权力理性始终无法摆脱政权垄断、继承权垄断和神权垄断的制度困境。只有“权为民所赋,权为民所用”的马克思主义权力观才真正回答了“谁之权力?何种合理性?”的权力伦理问题。 相似文献
105.
薛龙宝 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1989,(2)
《萌芽》由于表现了新的主题,刻划了新的人物,反映了时代的主要矛盾及其发展趋势,理应受到人们的高度重视和评价。这部反映十九世纪法国资本主义社会向帝国主义过渡前夕劳资冲突的长篇小说,无论从左拉个人创作的角度看,还是从法国乃至整个西方文学发展史的角度看,都是一个空前的创举。它的出现,不仅把左拉的小说创作推向了高峰,而且作为高尔基的《母亲》问世以前写得最成功的反映工人运动的长篇小说,在世界文学史上占有一席无可争辩的重要地位。拉法格指出,《萌芽》“在描写和分析现代巨人般的经济机体,以及它们对人类性格和命运的影响时,给小说开辟了一条新的 相似文献
106.
近几年来,镇村收支缺口大,赤字面广,债务包袱严重,并且有不断上升的趋势,成为制约农村经济发展和影响社会稳定的严重问题,在一定程度上也滋生了社会不安定因素。因此分析其形成的原因并研究解决的对策是各级财政部门义不容辞的责任。 相似文献
107.
海金宝 《西北第二民族学院学报》1995,(3)
在老舍长达几十年的小说创作生涯中,那些反映市民生活的题材几乎占据了他全部作品,为现当代文学画廊塑造了一系列生动的有关北京市民社会中下层人物的形象,广泛而深刻地展示了这些小人物的命运和生活。在大量的创作过程中,逐渐形成了老舍独有的幽默和写实风格。《月牙儿》是他中篇小说的代表作品之一,作者通过母女两代为妓的悲惨遭遇,向读者展现了旧中国妇女的不幸命运,对旧社会发出了沉痛的控诉,具有很强的思想性和艺术感染力。下面就《月牙儿》的艺术特色谈谈自己的看法。《月牙儿》不同于老舍以往的作品风格。它突破了老舍贯用的… 相似文献
108.
薛龙宝 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1988,(4)
爱弥尔·左拉(1840~1902)是十九世纪后半期法同最著名的小说家之一。他对十九世纪法国文学作出的一个重要而又突出的贡献是,描写了工人的生活和斗争,并取得了高度的成就,产生了广泛的影响。左拉尽管在理论上提倡自然主义,以“自然主义作家”自居,他的一些弟子和崇拜者竞相尊他为 相似文献
109.
贾劝宝 《延安大学学报(社会科学版)》1985,(4)
马克思主义经典作家曾经预言,在社会主义经济条件下,劳动者将作为自由人的联合体,在全社会范围内统一占有生产资料,实现劳动者和生产资料在生产过程中的直接结合。全社会的生产资料,将作为全体劳动者的共同财富,依照劳动者联合体的统一意志被处置。由此决定,产品将归全体劳动者共同占有,不再有独立经济利益的经济实体,因而经济形式不再具有商品形式。但是,社会主义实践证明,在社会主义阶段,商品经 相似文献
110.
我们思茅师专地处多民族杂居的边疆地区,建在地州级小城市思茅镇,对于研究本地区的史志典籍、文物、方言、民俗、历史人物、革命斗争有着一定的优势,在民族学、民族史、民俗学和民族民间文学的研究方面有一定的潜力。有许多史料、实物为本地区所独有,可以说是“只此一家,别无分店”,学报如能发挥这一优势,可以填补学术界的某些空白,纠正传闻转述中的某些谬误,在学术领域里作出自已突破性、开创性的贡献,也有助于办出学报 相似文献