河北省大学生新农村就业方式多样化思考

从观念、体制、待遇、财政四个方面分析了河北省大学生新农村就业的制约因素,阐述了在新农村建设的初始阶段大学生就业方式多样化的必要性和可行性,着重对多样化就业的具体形式进行了探讨,提出了鼓励创业性就业、吸引志愿者服务、开展各种形式联合共建等五种建议.     

国外商业银行的品牌战略

品牌是一种名称、一个符号或一种设计,或是这三种的综合,用以区分某卖方或卖方集团与其他竞争者提供的商品或劳务。品牌战略是企业通过品牌载体提高企业竞争力所采取的一系列手段和策略的总和,其最终目标是提高企业的竞争力。     

收益共享契约下三级供应链应对突发事件的协调研究

在随机市场需求下,收益共享契约可以实现由制造商-分销商-零售商组成的供应链系统的协调。当突发事件导致市场需求分布发生变化时,原有的协调将被打破。给出了供应链系统对突发事件的最优应对策略,改进了收益共享契约,使其能协调应对突发事件,即建改进后的收益共享契约具有抗突发事件性,并讨论了系统利润在供应链成员之间分配的情况。最后通过仿真给出了具体的算例。     

妇联系统社会工作专业能力建设——基于项目的个案研究

由加拿大国际开发署赞助,中华女子学院与加拿大马尼托巴大学社会工作学院合作从2004年起,开展了"中国农村基础妇联干部社会工作能力建设"项目。本项目选择在内蒙古赤峰、山东济阳、四川罗江和西昌四个地区进行,以妇联工作为平台,通过对基层妇联工作人员进行社会工作能力建设培训,提升妇联工作人员的社会工作专业水平和服务质量,从而更好地满足农村妇女的需要,提升她们的生活质量以及增强她们的生活和工作能力。本文将根据对本项目的培训的评估,总结了如何将社会工作专业培训与妇联工作结合起来的实践,探讨了开展社会工作专业培训中遇到的问题,并从项目经验出发,分享了收获和经验,为推动社会工作专业化,特别是妇联系统社会工作专业化建设提供了启发。     

中国式现代化的叙事逻辑和新文明意蕴

中国走向现代化是人类现代化发展的伟大创造。中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化,它与马克思主义中国化之间具有内在的、本质的、必然的联系。中国式现代化确立了以人民为中心、全面协调发展、自主发展、和平发展的现代化叙事逻辑,从而实现了对现代化叙事逻辑的重构和创新。中国式现代化所造就的不仅是世所罕见的经济持续快速发展和社会长期稳定两大奇迹,也必然产生和造就全新的文明理念和文明原则,蕴含着中华民族现代文明和人类文明新形态的崭新创造,并因此而具有引领人类未来发展的新文明意蕴。     

中国乡村数字经济发展水平的测度、区域差异及时空演变

基于2013—2020年省级面板数据,从数字化经济环境、数字化基础设施、农业数字化转型、生活数字化提升四个维度选取22个变量,运用熵值法、Dagum基尼系数、Kernel密度估计法和Moran′sI指数测度中国31个省份的乡村数字经济发展水平,分析其区域差异及时空演变特征。结果表明：研究期内,中国乡村数字经济发展水平整体偏低但呈上升态势,空间上呈现“东高、中次、西低”的分布格局,但西部地区“追赶效应”显著;区域相对差异持续缩小,但绝对差异呈扩大态势,全国及东部地区出现了“极化现象”,区域间差异是构成总体差异的主要根源;区域间呈现鲜明且稳定的空间正相关性,东部省份主要落在“高—高”集聚区,而中部、西部、东北地区大部分省份落在“低—低”集聚区。     

“链”上泸州 聚力“百日攻坚”

<正>今年1月,四川省政府对该省制造业招商引资“百日攻坚”（第一季）行动中考评前6名的市授予流动红旗,泸州市位列第三。“首战”告捷,泸州正厉兵秣马迎战“百日攻坚”第二季。4月24日,泸州市2022年做优“东翼”重大项目集中开工仪式举行,集中开工“一体两翼”重大项目95个,总投资538亿元,年计划投资153亿元。     

儒家行政伦理及其现代意义

传统的中国社会是一个伦理色彩相当浓厚的社会,其中,儒家的伦理思想占据着主体地位。而在儒家伦理思想中,行政伦理有着非常丰富的内容。一、“以民为本”的思想观“民本”思想最早源于西周,周公要求统治者勤于政事,力戒荒淫;恩惠于民,不过度压榨;宽以待民,正确对待民怨;选有德者当权,以勤政、惠民、裕民。这便是在早期形成的“民本”思想的基本轮廓。后来,儒家继承这些宝贵的思想资源,系统形成了“以民为本”的政治主张。在现代,“以民为本”的原则也被运用到所有正确的战略与方针中。毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中曾强调:…     

当代西方哲学与社会理论反思现代性的理路与趋向

当代西方哲学与社会理论对现代性的批判和反思出现了一些新动向和新趋势。表现在:从对现代性思想传统的哲学理性批判过渡和转变为对晚期现代性的社会文化理论批判;把现代性置于全球化这一时代背景下进行理解,致力于揭示全球化时代现代性所面临的新的矛盾困境;与蕴涵对现代性决绝的批判态度相比,对现代性的建设性重写与对现代性、后现代性关系的辩证理解成为值得关注的动向;非西方区域的多元现代性得到认可和尊重,对包容差异性和丰富性的多元文化精神的现代性之异质性发现与本土性建构成为重要的思想生长点。     

走向21世纪的中国人──学习贯彻党的十五大精神

在人类近向21世纪的前夕,弄清楚走向21世纪的中国人对未来应当有什么样的追求,21世纪的人类社会需要什么样的人,中国人需要提高哪些方面的素质,中国共产党应当为提高全中国人民的素质做好哪些工作,这是把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪,使中国在21世纪达到跃身于世界发达国家目的的重要环节。马克思恩格斯指出：“历史什么事情也没有做,它‘并不拥有任何无穷无尽的丰富性’,它并‘没有在任何战斗中作战’！创造这一切、拥有这一切并为这一切而斗争的不是‘历史’,而正是人．现实的、活生生的人。‘历史’并不是把人当作…