全文获取类型
收费全文 | 534篇 |
免费 | 16篇 |
国内免费 | 6篇 |
专业分类
管理学 | 87篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 4篇 |
人才学 | 12篇 |
人口学 | 5篇 |
丛书文集 | 106篇 |
理论方法论 | 35篇 |
综合类 | 245篇 |
社会学 | 24篇 |
统计学 | 37篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 12篇 |
2022年 | 12篇 |
2021年 | 7篇 |
2020年 | 6篇 |
2019年 | 11篇 |
2018年 | 8篇 |
2017年 | 8篇 |
2016年 | 3篇 |
2015年 | 11篇 |
2014年 | 26篇 |
2013年 | 35篇 |
2012年 | 35篇 |
2011年 | 35篇 |
2010年 | 32篇 |
2009年 | 49篇 |
2008年 | 33篇 |
2007年 | 26篇 |
2006年 | 27篇 |
2005年 | 20篇 |
2004年 | 16篇 |
2003年 | 18篇 |
2002年 | 16篇 |
2001年 | 15篇 |
2000年 | 14篇 |
1999年 | 9篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 11篇 |
1996年 | 8篇 |
1995年 | 6篇 |
1994年 | 10篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 4篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 3篇 |
1984年 | 3篇 |
1983年 | 3篇 |
1982年 | 1篇 |
1981年 | 5篇 |
1979年 | 1篇 |
1977年 | 2篇 |
1960年 | 1篇 |
排序方式: 共有556条查询结果,搜索用时 15 毫秒
441.
网络游戏中的虚拟物是储存在服务器中的电子数据或电磁记录,将虚拟物认定为一种新型的财产权具有理论和现实的依据。虚拟物的法律性质为准物权,准用物权法的一般规定。立法应考虑对网络技术特征设计特别规则予以保护 相似文献
442.
443.
1990年代中国社会转型为文学的多元化选择提供了可能。乡土作家们以道德乌托邦为逝去的乡村世界唱起了挽歌,有的作家在乡土叙述中塑造出理想的新人形象,却因其所凭借的乌托邦理念的差异表现出不同的价值取向。对于乡土作家来说,道德乌托邦是解救世风沦落的一种方案,但这种解救方案因其内在矛盾而呈现出多重价值指向。 相似文献
444.
近年来,人们对乡土小说的关注多以民工和保姆题材为主来考察乡下人在城市所面临的肉体和精神的双重苦难,男性的性别怨恨却成了被遗忘的角落。乡村男性的性别怨恨,源自于城市女性凭借着城乡的文化差异对他们所实施的性别权力。虽然这种性别权力询唤了乡村男性的主体生成,但它依旧是传统秩序的表现。在社会转型期非但没有改变男性的主体性认知,还进一步强化了两性之间的性别对立,无益于性别秩序的改善和整个社会的文明进步。 相似文献
445.
文章阐述了在高等数学课程开展问题驱动教学的意义、适用性;探索了实施该教学法的实际困难、应注意的问题和教师在实施过程中的地位与作用,指明了具体实施的几种课型。 相似文献
446.
庞加兰 《山西农业大学学报(社会科学版)》2015,(3):217-221
拉动农村消费是当前扩大内需的关键所在。生命周期理论、预防性储蓄理论以及收入分配效应理论的研究都显示了社会保障对居民消费的促进作用,农村社会保障体系覆盖率低、城乡差距大、地区发展不均衡以及管理体系落后是制约农村消费支出的主要因素。健全和完善农村社会保障体系,加大政府投入,进一步扩大社会保障覆盖率,缩小城乡社保差距,实现城乡统筹,同时加强管理体系建设,才是我国当前扩大农村消费支出的必由之路。 相似文献
447.
当代社会的虚无主义产生着两种极端的文化后果:一种是绝望之余的狂欢与游戏;另一种是生命因无意义而产生的自我否定.道德关怀、宗教救赎和审美超越构成了当代思想文化超越虚无主义的三种代表性思想路向.超越当代精神生活的虚无化困境,需要辩证法的思维方式与生命态度. 相似文献
448.
企业社会责任对股东财富影响的实证研究 总被引:4,自引:0,他引:4
企业社会责任在企业生产经营中的作用是不容忽视的,因此有必要分析企业社会责任对股东财富的影响,从而为我国企业主动履行社会责任提供理论支持.从利益相关者角度分析了企业社会责任与股东财富的关系,在此基础上提出了信号传递理论,即企业可以通过传递信号履行社会责任.以2005年沪深两市上市公司为数据样本,运用多元回归分析方法研究了企业社会责任与股东财富的关系,发现企业履行社会责任,满足了其他利益相关者的利益需求,有利于增加股东财富,实现"股东财富最大化". 相似文献
449.
在亚里士多德时代,正义是个人美德品质,“正义是德性之首”,救济穷人是慈善而不是分配正义问题,亚里士多德的分配正义观是不平等的正义观,关注弱者不在亚里士多德分配正义之中;康德在人人权利平等思想的基础上提出正义问题,认为救济穷人是国家义务而不是个人义务,慈善是权利而不是恩惠;罗尔斯则提出了“正义是社会制度的首要价值”和“作为公平的正义”,强调了无条件的完全平等和有条件的不完全平等的统一,认为那种最大程度的增加社会弱者的利益和财富分配才是正义的,而且为了尽可能地达到公平正义,还应该对弱势群体进行适当的补偿. 相似文献
450.
庞海珍 《河北职业技术师范学院学报(社会科学版)》2009,(4):88-91,100
介绍了信息素质教育和数字图书馆的内涵,分析了大学生信息素质现状,并且,从大学生信息素质教育是数字图书馆应用的保障.数字图书馆是进行大学生信息素质教育的重要课堂和实践基地两大方面,论述了数字图书馆与大学生信息素质教育的互动,据此提出了利用数字图书馆进行大学生信息素质教育的途径与措施。 相似文献