试论计划经济与市场调节相结合的几个理论问题

计划经济与市场调节的关系,这是经济改革中一个重要的理论问题和实际问题。江泽民同志在国庆讲话中针对近年来人们在这个问题上存在的种种模糊认识,进一步阐述了计划经济与市场调节相结合的原则。从而为我们对这个问题的深入研究,努力创造一种适合中国国情的、把计划经济与市场调节有机结合起来的商品经济运行机制指明了方向。本文拟就计划经济与市场调节相结合中的几个理论问题谈几点看法。     

班禅额尔德尼九世来京的前后

牙含章同志撰写的《达赖喇嘛传》于1984年9月修订重版,由人民出版社公开发行。引起了国内外藏学研究者高度重视,现在他又以高速度,撰述了《班禅额尔德尼传》,与前书以姊妹篇问世,闻不久即可脱稿,将由西藏人民出版社,用汉、藏两族文字出版。这两部要作,互相联系,相辅为用,将五百年来,西藏地方历史,作了概括叙述,成为一部政治、经济、人文、宗教各方面成功作品。     

困境与路径：人工智能时代学校教育竞争力发展研究

人工智能时代已成为学校教育竞争力发展的新背景,如何利用人工智能等技术赋能学校教育竞争力发展已成为学校教育高质量发展的关键路径。尽管人工智能为学校教育竞争力发展提供了一定的技术优势,但人工智能时代学校教育竞争力发展仍存在智慧教学质量受困于智能技术表层应用、智能化管理难以兼顾技术效能与人文关怀、教师智能教育素养发展受困于浅层技术感知、智慧校园智能升级忽视技术伦理规约等四个方面的现实困境。据此,人工智能时代学校教育竞争力发展可以采用以下基本路径：第一,兼顾技术效能与立德树人,重塑以人为本的智能教学生态;第二,关注情感需求与文化嵌入,构建具有人文取向的数据治理体系;第三,落位技术领导与培训,建构教师智能教育素养校本化发展机制;第四,关注风险防范与问责,创设智能校园的伦理风险监管体系。     

湘西自治州交通建设与旅游开发协调发展分析

选取湘西自治州的县级城市为研究对象,通过对湘西自治州交通建设与旅游开发协调发展指数的测算,分析交通建设与旅游开发之间协调发展的水平。结果表明,湘西自治州各县市交通建设与旅游开发的协调指数均值偏低,且不同年份之间波动明显;吉首市、凤凰县、龙山县、花垣县等县市的交通建设和旅游开发速度发展不均衡,湘西自治州县市交通与旅游系统间发展协调度总体不高。湘西自治州发展交通建设应充分考虑旅游交通需求,完善对外旅游通道,构建州内旅游干线网络,提升景区连通度,完善景区旅游公路。     

东方社会理论——从资本主义化到“跨越论”设想

东方社会问题在马克思一生的理论研究中占有十分重要的地位。马克思从“世界历史”的理论方法出发,19世纪50年代对东方社会的历史发展进程进行了考察,揭示了东方社会在西方资本主义“全球化”的扩张中,将纳入世界资本主义的发展体系,实现“资本主义化”。马克思晚年,通过人类学笔记和俄国社会农村公社的研究和分析,提出了“跨越论”设想,为处于资本主义殖民化的东方社会指出了一条走向社会主义的发展道路。资本主义化是“跨越论”的基础,“跨越论”又是东方社会资本主义殖民化后的发展方向。     

论哲学意义上的可持续发展

可持续发展，可以分解为生态的持续性、经济的持续性和社会的持续性三个方面，但将它们综合起来进行整体性研究更为重要的。鉴于此，本文将对哲学意义上的可持续发展问题进行探讨。（一）马克思把“人类历史的第一个前提”，确定为“个人的存在”和“他们与自然界的关系。””‘他指出：“只要有人存在，自然史和人类史就彼此相互制约。””’从这些论述不难发现，人类在不同时期的存在和发展类型，首先受制于他们对其与自然界关系的认识和处理，表现为不同的人地观。古代主张人与自然的浑然一体。希腊人赋于自然界以“灵魂”，相信天空星体…     

列宁论真理总是具体的

丰富的列宁哲学思想宝库中,有一个重要的理论:“辩证法的基本原理是:没有抽象的真理,真理总是具体的”(《列宁全集》第7卷,第407页)。在列宁毕生的活动中,这个原理是具有决定意义的东西。因为机会主义者总是喜欢抽象地谈问题,或搞纯粹的逻辑演绎,或企求从某种一般的定义,固定不变的公式中,寻找对问题的现成答案,不愿对具体问题进行具体分析,其结果总是不可避免地陷入“左”的和右的错误。今天我们学习列宁的这一教导,对于建设具有中国特色的社会主义,是很有意义的。 真理为什么总是具体的?根据就在于人们通过实践把握的认识对象,即客观事物总     

《李自成》人物塑造的艺术特色

<正> 人物形象的塑造,是文学创作的一个中心问题,是艺术美学的一个重要任务。古今中外传统的优秀文学作品,无不以其成功的艺术形象而流传于世,名燔千古。姚雪垠同志的长篇历史小说《李自成》之所以受到读者的喜爱和好评,它的人物形象塑造方面所取得的诸多成就,是一个重要的原因。那么,《李自成》的人物塑造具有哪些主要的艺术特色呢?     

诚信是一种资源

诚信是一种社会资源 ,无形资产 ,可再生资源。诚信资源的价值由人类劳动创造。诚信资源的保护和维护 ,要通过法律手段、经济手段、行政手段来实现。     

论孟子的认识论——反映论、可知论——兼论从孟子到王夫之中国古代认识论的唯物传统

中国传统哲学中的认识论,对比西方传统哲学的认识论,两者之间存在很大的差异,这是因为中国古代哲学是围绕天人关系的讨论而展开的,很早就形成了以“人”为本“天人合一”宇宙观。因此,研究人世现实的社会政治、伦理道德以及人世沧桑变迁的兴趣,大于对客观世界的认识和对自然界研究的兴趣。中国古代的“民本”思想、伦理道德以及统观、直观的辩证思维十分丰富。与西方对比,有过之而无不及。而在认识论则显得不足。