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101.
衡量一所高校或科研单位的科研能力和学术水平的重要参数之一,是对该单位公开发表的科研论文的数量和质量等进行综合评价.现就我院基础部1985年以来公开发表的科研论文作一统计、分析,以便从一个侧面客观地评价我们的科研能力和学术水平,从中发现我们在科研工作及管理方面存在的问题和薄弱环节,为今后科研工作的开展提出改进意见.  相似文献   
102.
程颢,程颐(简称二程)是唯心主义理学家,同时又是泛神论者。显然,在二程的唯心主义理学体系和泛神论思想之间存在着特定的联系。本文通过对这种联系的分析,试图说明程朱唯心主义理学何以能容纳泛神论乃至无神论思想的问题。 一 二程的宇宙观是唯心主义的理一元论。理或天理是二程哲学体系的中心范畴,而天、神、帝等范畴则是从属性的。他们对于天、神、帝等传统范畴的解释,显示出与历代哲学家不同的特点。  相似文献   
103.
我国少数民族按照分布状况,可分为聚居和散居两部分。我国大多数少数民族和大多数少数民族人口,具有相当于县一级以上的聚居地区,并建立了5个自治区、30个自治州、124个自治县。调整国家同这一部分少数民族的关系,保障民族自治地方的自治权利,已有《中华人民共和国民族区域自治法》作出了规范。但是,全国现有约2000万少数民族人口散居在各地,他们的平等权利和各项民主权利也需要用专门法律予以保障和规范。这是健全社会主义民主与法制的需要,也是进一步完善民族区域自治制度的需要。因此,尽快制定保障散居少数民族平等权利法(以下简称《散居法》),有着非常重要的意义。  相似文献   
104.
在经济基础薄弱却有着丰富自然资源的山区,普遍存在这样一种现象:一些人只知道开发利用自然资源,却不懂得开发信息资源;有的虽然知道信息的重要,但却不知怎么办;有的有了信息却不会研究分析运用,等等,以致在决策时陷入盲目性,失去了一个又一个开拓门路发展经济的机遇。所以,提高人们对信息作用的认识以及开发信息资源是山区发展经济的重要途径。笔者就此谈点粗浅的看法。一、关于信息的价值和作用关于信息,现代经济学家把它看成是发展现代经济的重要资源之一。经济发达的国家始终把信息作为重要的资源来开发利用,把信息摆在发展现代经济的重要战略地位。二战后的日本一度陷入贫困的境地,到今天,日本却成为世界第二经济大国。日本所以能这样,原因是多方面的,但重要的一条是日本人非常注重信息。他们广泛地收集信息,涉及到政治、经济、军事、文化教育、社会生活、科学技术等各方面都注意收集。  相似文献   
105.
在这个世界上,有千百万人曾经或正在经受配偶不忠的痛苦,即使最美满的家庭也可以发生婚外恋情,尽管有些夫妇最终和好了,但许多家庭并非如此结局美满。美国著名精神病科专家皮特曼认为,不贞是婚姻破裂的头号原因,生活中很少有什么事能与这种伤害相比。 那么,如何对待配偶的不忠呢?皮特曼认为,在许多情况下离婚还是可以避免的,许多夫妻一发觉配  相似文献   
106.
明代瓦刺是蒙古族的一支,元代称之为斡亦刺。十三世纪蒙古人统一西域,建立了四大汗国,在西域各地广辟官道,遍设驿站,减少了丝绸之路上的艰难险阻。而紧随蒙古人入主西域的回回凭借其出类拔萃的商业才能和得天独厚的多语言条件,很快与西域的商业前辈畏兀儿人齐驾并驱,并取而代之,成为继粟特人,畏兀儿人之后,垄断丝绸之路的最后一个商业民族。  相似文献   
107.
开发利用情报资源、提高情报的利用率,将有效地促进科学研究,促进经济和社会的发展。因此,加强情报工作的横向联合,建立一个能够体现特色,协调分工。资源共享,实现整体功能的情报系统和网络已是当今社会、经济、科技协调发展的重要环节,也是社科情报工作自身建设的迫切需要。  相似文献   
108.
在晚明至五四这三个多世纪波澜壮阔的历史演进中,蕴含着许多耐人寻味的理论课题。其中,士阶层个体发展理想与群体生存意识的盈虚消长,浪漫主义激情与实践理性思潮的此起彼伏,造就了不同的士林风尚。而不同的士林风尚对与之相适应的时代文学精神的化育陶铸,在三百年间,构成了数个极富有对比性的文化过程。本文试图从士林风尚的转换入手,简略描述晚明至五四时期中国文学所经历的变动,以及这种变动所给予我们的启示。  相似文献   
109.
社会救助制度通过直接作用于经济活动人口、人均劳动时数或劳动者的健康状况,对劳动投入量产生影响,并最终影响经济增长。高水平的社会救助制度会引发经济活动人口的减少与人均劳动时数的缩短,导致劳动投入量下降,不利于经济增长;低水平的社会救助制度则引起补偿效应和失健效应,并通过二者的综合作用影响劳动投入量并最终影响经济增长。我国城市居民最低生活保障制度给付水平偏低,需要适度提高我国社会救助制度保障水平并倡导积极社会救助理念。  相似文献   
110.
存在主义哲学是现代西方哲学的一个重要流派,萨特是其中的集大成者,提出了三项原则:“存在先于本质”,“世界是荒谬的,人生是痛苦的”及“自由选择”。弗罗斯特作为美国20世纪最伟大的诗人之一,其许多诗歌来源于对新英格兰地区自然风景的描写。但弗氏意在通过对自然景物的描写,思考当下人类生存境况,人与人之间的社会关系,及探讨人类精神家园所在。文章在存在主义哲学思想的关照下,审视弗罗斯特诗歌,旨在为我们当代生活提供借鉴意义。  相似文献   
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