敦煌历史文化题材电视纪录片的叙事及形象建构——以秦川系列作品为例

甘肃籍导演秦川的敦煌历史文化题材电视纪录片以其独具特色的叙事方式与影像中所构建的多维敦煌形象,力图在全球多元文化的背景下,重新审视和反思地方纪录影像对自身所处(或所属)的地方历史和现实的书写与呈现。从叙事结构、叙事主题、叙事表现手法等角度探讨作品中所体现的个人风格的叙事特点、多维的敦煌形象塑造以及对敦煌历史文化传承与保护的诉求,有助于人们对敦煌历史文化题材纪录片的叙事形成一个新的系统认知。     

清末改革——官智未开与官利未开

谈到早在一百多年前的清末新政,有一种论调是非常有市场的,那就是"民智未开"。这并不是什么新论调了,早在清末,当时的改革者就对这个问题有着十分深入的讨论,即便时至今日我们的见识未必能超越当时激进派的思想。在这里,我侧重说说"官智未开"。难于被肯定的"官智未开"官智未开是相对于民智未开而被提出来的。也就是说,民智     

从顺应论角度看语言性别差异

国内对于语言的性别差异这一现象的研究始于20世纪70年代,距今也只有四十来年的时间,仍处于起步阶段。本文主要从顺应论的角度来看语言的性别差异,从一个新的理论视角来分析语言的性别差异这一现象产生的原因,以期对其作出合适的解释。     

小学家校合作问题的思考

儿童的教育仅靠学校单方面的力量是难以完成的，只有学校、家庭密切配合，优势互补，协调一致才能形成一致的教育合力，促进儿童身心健康成长与全面发展。目前我国家校合作存在的问题有：合作内容狭窄、合作水平偏低、缺乏本土化的合作方式、对弱势群体的研究不足。为此，必须唤起家长与学校的合作意识，提高教师、家长的合作能力，加强各部门监督指导，促使家校合作有目的、有计划地开展。     

两江新区的启迪

启迪之一: 只有将国家的整体对外开放战略和自身的区位优势结合起来,适应国家整体对外开放战略的需要,才能将希望变为现实. 21世纪的中国需要构建对外开放新格局 中国自古以来就存在四条对外开放通道:第一条是张骞通西域前后所开创的"丝绸之路".它是从西安出发,经河西走廊、天山西北侧,然后到中亚、西亚的对外开放通道,源远流长,为人们所熟知.     

论西瓯、骆越文化与中原文化的关系

本文以古文字学和考古学资料为依据，论证商周时期的中原人称东南沿海及岭南地区使用斧形工具的土著民族为“”，并与“”族发生联系。“’就是春秋战国时期越、百越的前身。西瓯、骆越作为百越民族的两个不同支系，也很早就与中原文化有着密切交住。这就为后来秦统一岭南和秦汉时期岭南地区的民族融合奠定了基础。     

关于数论函数方程δ（x^2＋y）＋δ（x＋y^2）=2ψ（x^3＋y^3）

对于正整数k，设δ（k）和ψ（k）分别是k的约数和函数和Dedekind函数．该文证明了：方程仅有正整数解（x,y）=（1，1）．     

挤公共汽车的社会学

生活在城市里的人很少有没挤过公共汽车的，我曾经在北京待过几年，在北京挤公共汽车就跟角力竞技似的，简直让人难以想象，如此狭小的空间。居然能够塞进那么多人（公汽怎么就没有超载一说）。有时觉得，要想在北京混下去，光有削尖了脑袋挤进北京的本领还不够，还要有削尖了脑袋挤公汽的本领。具备了后一种本领，大约就生存无忧了，说不；隹就是一块能混出名的料。