“扶清灭洋”思想与近代教案的关系

一八九八年七月,四川大足余栋臣再次起义,首树“顺清灭洋”旗帜。同年十月,义和拳在山东高橥“助清灭洋”的旗帜而兴起。这些斗争都是以反对洋教为主要目标的起义,是近代教案的继续与发展。因此,探索“扶清灭洋”思想(或“顺清灭洋”、“助清灭洋”、“保清灭洋”、“辅清灭洋”等)与近代教案的关系,显然是很有意义的。一“扶清灭洋”,诚然是一八九八年余栋臣起义第一次提出来的,但事实上,它却是近代中国人民反洋教斗争直至义和团运动的主题思想和政治纲领。“扶清”的“清”,是指朝廷、皇帝、国家。在漫长的中国封建社会里,传     

开展共产主义人生观的教育和研究(一)

人生现问题是当前哲学界、伦理学界讨论的热点。开展共产主义人生观教育,对于当前进行社会主义教育,加强社会主义精神文明建设都具有十分重要的现实意义。本刊哲学编辑室最近邀请了中共中央宣传部理论局、中国社科院、中国青年杂志社和省伦理学界部分同志就世界观、人生观、价值观的关系,多层次开展人生观教育,如何科学地开展人生观教育等深层次的理论问题进行了研讨,以期把这个问题的教育和研究引向深入。     

农业FDI对农业科技进步贡献率的影响研究

农业科技进步事关农产品供给保障能力,事关农业发展、农村繁荣和农民增收,事关国家的长治久安,对作为发展中农业大国的中国来说意义尤为重大。文章在设定动态面板数据模型基础上,以中国13个省级行政单位2000-2012年数据为例,实证农业FDI对农业科技进步贡献率的影响,结果发现:在控制其他变量的前提下,农业FDI对农业科技进步贡献率的影响是显著的;除农村金融规模指标外,前期农业科技进步贡献率、科研人员的投入量、农村金融结构和效率、农村固定资产投资和农村人力资本指标均对农业科技进步贡献率产生显著影响。     

夏征农教育孙女扎根农村

正原中共上海市委书记、《辞海》新版主编夏征农的孙女夏玲珠,曾在老家江西丰城农村劳动、教书长达20多年。1968年夏,夏玲珠在上海初中毕业。其后正是知识青年上山下乡的时候,她去哪里接受再教育呢?夏玲珠按照祖父夏征农的意见,回到了老家江西省丰城县同田公社镇坊大队夏家村。从此,这个16     

平稳，增长，何者更重要？

 依据Lucas（1987）的理论模型,本文探讨了改革前后中国经济波动与经济增长的福利成本,结果发现：改革前的经济波动不是很重要;但从改革后或整个样本区间看,在合意的参数情况下,中国经济额外增长1%的福利收益要小于消除经济波动的福利成本。这意味着宏观经济波动对中国有着重要意义,中国政府应在保持经济增长的同时,更应关注保持经济的平稳性。     

新时代视野下袁隆平人格形象及其精神研究

“共和国勋章”获得者袁隆平将毕生精力奉献给了杂交水稻育种事业,用其辉煌的一生,凝聚起伟大的人格形象和崇高精神。袁隆平坚持“把论文写在祖国大地上”,做心怀“国之大者”的忠实践行者;坚持把温饱种在世人心目中,做人类命运共同体的坚定推动者;坚持科学育人、创新育才,做教育科技人才“三位一体”的先行者。其所彰显出的崇高品质和伟大贡献深刻契合着新时代的中国精神。研究袁隆平的人格形象和崇高风范,有利于我们更加深入地领会和贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,更加意气风发地奋进新征程、建功新时代。     

从顺应论角度看语言性别差异

国内对于语言的性别差异这一现象的研究始于20世纪70年代,距今也只有四十来年的时间,仍处于起步阶段。本文主要从顺应论的角度来看语言的性别差异,从一个新的理论视角来分析语言的性别差异这一现象产生的原因,以期对其作出合适的解释。     

敦煌历史文化题材电视纪录片的叙事及形象建构——以秦川系列作品为例

甘肃籍导演秦川的敦煌历史文化题材电视纪录片以其独具特色的叙事方式与影像中所构建的多维敦煌形象,力图在全球多元文化的背景下,重新审视和反思地方纪录影像对自身所处(或所属)的地方历史和现实的书写与呈现。从叙事结构、叙事主题、叙事表现手法等角度探讨作品中所体现的个人风格的叙事特点、多维的敦煌形象塑造以及对敦煌历史文化传承与保护的诉求,有助于人们对敦煌历史文化题材纪录片的叙事形成一个新的系统认知。     

象征主义的宪章——三论波德莱尔和《恶之花》的历史地位与意义

波德莱尔的《恶之花》深刻地揭示了人与自然的关系,提出了著名的交感论,打破了“真善美”相统一的古典主义美学原则,创立了新的诗歌理论,为象征主义的产生铺平了道路,堪称象征主义的宪章     

试论民族院校的英语教学管理

本文从英语学习对跨世纪人才的重要性,以及民族院校目前英语教学中存在的问题入手,从管理的角度提出加强英语教学管理的措施,以期对提高民族院校英语教学质量有所裨益