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111.
儒家义利观的基本态度是重义轻利。他们贬抑个人私利,认为人生应该注重对精神生活、道德情操的追求、鄙薄物质享受。同时儒家把这作为解决政治问题的办法。先秦儒家力劝统治者讲求道义,抑制私欲,从而缓和与老百姓的利益对立,宋明理学家则主张“禁欲”,企望消融社会的矛盾冲突,这都是消极和不现实的。现代社会秩序的维持依赖干社会制度与道德。社会制度是对社会基本权利与义务的相对公正的分配,而道德是人们对义务的自觉践履。权利与义务是相对应的,在这一层次上的道德是带有功利性的。但道德同时是人们对生命价值和意义的追求,这是一种理想的层次,往往是超功利的。儒家把这两个层次混为一谈。义与利是中国哲学史上一对基本的价值范畴。义与利之关系决定着一个社会根本的价值导向,也深深地影响着一个社会的政治理想、经济目标和道德标准。中国传统文化中“义利之辨”源远流长,其中以儒家的义利观影响最为深远。但为什么它在现代陷入了困境?到底如何把握儒家义利观的实质?我们应该确立一种怎样的义利观?这已经成为当前政治生活、经济生活和人与人关系中非常有现实意义的深层次理论问题。 相似文献
112.
在篮球教学中,教学效果的好坏取决于师生双方对教学过程的调控程度,依据教师的教学反馈和学生的自我反馈,结合篮球教学的特点和实践体会,就反馈原理在教学中的运用方法进行探讨,对改进篮球教学方法,提高教学质量将会起到一定的作用 相似文献
113.
教育在西部民族地区的健康发展,对于推进西部民族地区新农村建设具有重要的现实意义,对全国经济协调发展也具有战略意义.然而,西部民族地区教育发展相对落后,尤其是在广大农村地区,教育的重要性并未得到充分认识,而教育对民族地区农村经济发展的能动性也尚未有效发挥.基于此,本文以渝东南少数民族地区为例,通过建立相应的面板数据模型,全面揭示和实证检验了教育对于西部民族地区农村经济发展的传导机制与重要贡献,最后根据研究结果提出了发展教育促进西部民族地区新农村建设的具体建议. 相似文献
114.
廖思泉 《湛江师范学院学报》2009,30(3):9-10
对于正整数k,设δ(k)和ψ(k)分别是k的约数和函数和Dedekind函数.该文证明了:方程仅有正整数解(x,y)=(1,1). 相似文献
115.
计算机网络技术不断发展,新媒体应运而生,人类社会进入到新媒体时代,人们的生活发生了很大的改变,尤其是互联网、移动手机、笔记本电脑等被广泛应用,对教育形成了至少两个方面的影响,尤其是对高校的思政教育课程.高校的思政教育是培养高品德、高素质人才的重要课题,新媒体时代为思政教育的创新提供了可行性.基于此,从其对高校学生和思政教育的影响出发,探索创新路径,为高校思政教育水平的提高提供参考. 相似文献
116.
编者按:为深入了解川南经济区的发展情况,本刊特派记者兵分四路赶赴宜宾、泸州、内江、自贡四市走访当地代表园区及企业,与各界人士交流座谈,结合最切身的感受,为读者奉上四幅精心绘制、最真实的城市发展画卷。让我们一起关注川南,祝福川南! 相似文献
117.
2011年5月,由河北省人力资源和社会保障厅和河北省财政厅共同开展的"创业帮扶工程"开始实施,并且在全省范围内认定了70个定点服务机构,其中高校为8个,河北大学为其中之一。本文着重讨论此项工程在高校中的实施情况。 相似文献
118.
119.
教授治学是建立和完善中国特色现代大学制度的重要内容,由于文化、历史等多种原因,当前教授治学面临着诸多的现实困境。作为高校"宪章",大学章程是破解困境的有力"武器",是教授治学得以实现的重要保障。大学章程要厘清大学与政府关系,推进政校分开、管办分离,充分尊重高校的办学自主权,为教授治学创造前提条件;要厘清高校内部治理各权力的边界,去行政化,实现学术权力与行政权力的和谐共舞;要回归学术本位,切实发挥学术委员会等学术组织的学术权力,确保教授治学及学术权力的实施有切实的平台和抓手。 相似文献
120.
文章根据异写字和异构字的理论,对马王堆简帛文献中的异构字进行了较全面的研究,共分析异构字90个(组),异构字的类型3种.马王堆简帛异构字的探讨,无论对释读简帛文献,还是对汉字理论研究,都有重要意义. 相似文献