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191.
《论语》英译的多元系统理论阐释 总被引:1,自引:0,他引:1
分析了文学多元系统论的起源、发展及其对翻译研究的影响。通过对《论语》的三个英译本的对比分析,认为译者所处的文化地位在某一特定的文化多元系统中所处的地位,以及译者对待这一地位的主观态度是影响译者的翻译策略的主要因素。 相似文献
192.
193.
创新也是班主任工作走向专业自主和专业自觉,确证自我存在价值和意义的必经路径。作为一名人民教师、班主任,如果心里装着教书育人大业,装着学生,就会有无穷的乐趣,无限的欢欣,无尽的力量,就会感无上光荣、无比幸福。班主任工作的艺术性就是妥善于变急风暴雨为和风细雨,变生硬呆板为巧妙疏导.善于掌握雕塑美好心灵的艺术,像能工巧匠雕琢艺术珍品精品那样雕琢青少年的心灵。 相似文献
194.
195.
伊斯兰教妇女观的社会性别解读 总被引:1,自引:0,他引:1
董锦霞 《中华女子学院学报》2008,20(6)
伊斯兰教妇女观,在主体方面体现了男女相生、性别和谐的观念,凸现了妇女作为人的社会属性。但是,建立在封建父系私有制基础之上的伊斯兰教的妇女观也摆脱不了时代的局限性。在实际生活中,男尊女卑、男权至上的意识仍占伊斯兰教妇女观的主导地位。用社会性别理论对伊斯兰教的妇女观进行分析,对研究伊斯兰教以及改善穆斯林妇女的境遇,提高妇女在家庭和社会中的地位有着重要意义。 相似文献
196.
后农业现代化,就是在农业现代化之后扬弃其化学污染和和生态掠夺的内涵,通过自然回归,走生态农业、生物农业、有机农业、绿色农业的新路。根据市场需要,一方面利用小农经济优势,生产需求量大、价格高、有利健康的安全农产品和特色农产品;另一方面,利用经济全球化带来的机遇,通过国际化农业分工,重新配置农业生产资源,发挥劳动力比较优势,扩大农村剩余劳动和剩余劳动力的就业机会,提高农业和农村经济收入。 相似文献
197.
凡延海 《陕西学前师范学院学报》2017,33(3):14-17
巫文化作为人类最悠久的文化现象之一,它以万事万物都有各自的灵魂主宰为主旨思想,并通过献祭、象征性模拟活动等方式与神灵交流,达到被施以恩惠和得到庇佑目的。本文在梳理巫术的概念、类型的基础上,通过民族学人类学的视角,以苗族巫文化为例,对巫文化的起源及其巫文化在人类适应自然和改造自然中所发挥的重要作用进行了诠释。 相似文献
198.
199.
200.