试析陶行知的生活教育理论

陶行知先生是中国近代教育史上著名的教育家,他在长期的教育实践中,形成了一套较为系统的生活教育理论.这套理论在我国解放前后都曾有过深远的影响。现略陈管见,作为研究陶行知教育思想的引玉之砖。     

孟子思想及其阶级性格

孟子的思想究竟反映了什么?代表了什么阶级?学术界有争论。这本来是一个学术问题。“四人帮”出自篡党夺权的反革命需要,对这一问题制造了不少混乱。因此,对孟子思想进行剖析,说明其思想主张和阶级实质,对批判“四人帮”,对孟子问题的进一步探讨,都将是有意义的。     

马、牛耕的兴起在什么时候?

西周中期以后,奴隶社会内部正逐步发生变化。农业生产上,使用大牲畜马、牛的增多,也是变化之一。商代曾用马、牛来犁地耕种。甲骨文中有等字,象马、牛拉犁,破田起土,以种植庄稼。但是由于奴隶制的存在和当时社会生产力水平的限制,这种方式并不能推广。这时主要却是使用犬这种畜力来进行耕种。甲骨文中有,象双犬拉耒形,字读若协。反映这是商代井田上使用畜力耕作的主要方式。周代沿袭了这一耕作方式,但逐步增加一犬,成三犬拉耒,如,反映到了周代在井田上加大了畜力,以求进一步深耕,增加生产。     

藏文蒙古文学作品

一从古代起,蒙古人就同毗邻民族有着多方面的文化交往活动。他们同西藏人的相互关系尤为密切。特别值得注意的是,蒙古读书人不仅翻译、印刷西藏人的作品,而且还用藏文写成了上百部著作。这些著作后来传人西藏,竟对西藏文化产生过一定的影响。     

来了农村演出队(外一首)

—演出速写之一来了农村演出队,消息飞傅数十里,红日尚未落西山,前村后寨己到齐。汉傣景颇肩比肩,锐锐笑笑多亲密。娃娃爬满大青树,老人盘腿坐草地,演员表演犬团结,男女老少笑昧眯,舞合上下齐欢呼,万岁万岁毛主席。鬓火晚会—演出速写之二舞合故在山腰,等火熊熊燃烧,不挂幕布不装灯,一翰明月当空照。藉言不尽通,人人拍手笑。跳的孔雀舞,唱的景颇调,节目可真不算少,主要内容有两条:揭露敌人的阴谋,歌硕边疆的富镜。来了农村演出队(外一首)@夏国云~~     

战后美国垄断组织资本输出的新趋向

资本输出是垄断资本主义的基本特征之一。当资本主义发展到垄断阶段,在生产集中和垄断的基础上形成了金融资本,在发达的资本主义国家出现了大量“过剩资本”,垄断组织为了谋取高额利润,抢夺原料产地和销售市场,资本输出就迅速地增长起来。二次大战后,美国垄断组织凭借其在资本主义世界中的政治经济优势,向全世界各地进行经济扩张,更大量地进行资本输出。美国是当今资本主义世界中最大的资本输出国。随着战后世界政治经济形势的发展,美国垄断组织的资本输出在投资的方式、地区分布及部门结构上也发生了重大的变化,呈现出一些新的趋向。     

农民生育观的现状与改造途径——山东省部分地区农民生育观的调查报告

<正> 一、农民生育观的现状所谓农民生育观就是农民生育的内在动力和自发要求。它的状况如何对当前计划生育工作影响很大。为了开创计划生育工作的新局面,必须了解农民生育观的实际情况,分析原因,有针对性地采取适当措施,逐步改造,使其适应我国的国情,以减少计划生育工作的阻力,逐步达到两种生产同步发展的目的。怀着这个目的,我们来到了山东省泰安地区的莱芜县、淮坊地区的诸城县和烟台地     

关于我国开征社会保障税的立法分析

社会保障税始于西方资本主义国家,对各国的经济运行和社会发展发挥了“安全网”的作用。我国现行社会保障存在制度性缺陷,当前开征社会保障税是必要的,也是可行的。在分析以上因素的基础上,本文提出了我国社会保障税的制度设计。     

“家即心之所在”——透视霍桑复杂的乡土情结

美国19世纪伟大的浪漫主义作家霍桑对故乡萨莱姆有着一种独特而又复杂的乡土情结,这不仅能从他的旅行日记和<海关>一文中得到直接的印证,而且能从他众多的短篇小说中得到间接的反映;本文试图对<伊桑@布兰德>等小说进行解读,以揭示霍桑内心深处那种复杂而又浓郁的乡情.     

来自大洋两岸不同背景下的“呐喊”——从《麦田里的守望者》和《狂人日记》的比析中看人类面对困境的反思

《麦田里的守望者》和《狂人日记》塑造了两个在本质上完全不同的“世纪病”人物形象 ,他们都在不同程度上用有悖常理的言语揭露了各自社会的本质 ,并且都发出了振聋发聩的时代强音。本文就两篇小说的主要特点进行比析探讨 ,以揭示人在面对残酷的现实和境遇时所表现出的共同反思