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121.
图书馆采编工作面临的挑战及角色的转换 总被引:2,自引:0,他引:2
在计算机网络普及的今天,图书馆采编工作也发生了新变化,工作重心转移,工作对象扩大,实行联机编目。面对新的挑战,采编工作人员应转变意识,积极提高自身素质,勇于创新,更好的适应社会需要。 相似文献
122.
张世英 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
哈柏马斯把过去西方传统哲学对“主体性”的强调转化为对“互主体性”的强调,并以此维护人的主体性和理性的普遍性。哈柏马斯的交谈伦理学就是要把哲学的重心由重视认识自然、征服自然的旧传统转到对人与人之间的相互交往和相互理解。康德的道德律是独自式地建立起来的,哈柏马斯则认为道德律应通过主体间的对话方式来建立。儒家的道德律是“天理”,是“天”或圣人之“心”的独自的产物,而归根结蒂是封建统治者“天子”的独白的产物,“天理”不容许有任何交谈、商讨的余地。“谏君”和“纳谏”只是君与臣之间的不平等的对话,对话的最后裁决者不是理性,而是君主、天子。孔子所讲的“仁”不是主体性,更非互主体性。墨子的“兼相爱”则颇有主体性和互主体性的思想闪光。在有着儒家传统的中国,哲学思想和伦理思想究应走什么方向?是对话还是独白?这还是个问题。 相似文献
123.
自我觉醒历程中的另一番景象:佛教思想的输入——中华精神现象学大纲(之四) 总被引:1,自引:0,他引:1
张世英 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2011,(2):5-13
一、谈玄与成佛中华思想文化史上,在人的自我尚未从自然整体的湮没和束缚中获得解放和独立的主体性以前,以追求无我之境的方式达到对儒家名教纲常的超越,达到从封建社会 相似文献
125.
有一种意见认为,西方哲学史重主体与客体之分,故有形而上学,中国哲学史缺乏主客的明确划分,因而缺乏形而上学。这种意见未免失之片面。其实,中国哲学史上也有形而上学,只是在形态上不同于西方的形而上学而已。 相似文献
126.
企业资信监控机制的建立 总被引:3,自引:0,他引:3
本文阐述了企业资信监控的概念,界定了企业资信监控的内涵,论述了企业资信监控机制建立的必要性和可行性.分别讨论了一次博弈和重复博弈的均衡战略;在设计的行为规则下,推导了博弈均衡结果. 相似文献
127.
金融波动性及实证研究 总被引:2,自引:5,他引:2
本文利用分形市场理论解释金融市场的波动性和持续性,讨论了方差序列的持续性和协同持续性,研究了VaR的波动性和持续性问题。最后利用中国股市数据进行了实证研究。 相似文献
128.
非线性协整建模研究及沪深股市实证分析 总被引:9,自引:3,他引:9
讨论了线性协整和非线性协整的涵义,指出在非线性系统中,非线性协整可以更好地刻画多个时间序列之间的均衡关系.提出了利用小波神经网络逼近非线性协整函数的方法,并给出了训练小波神经网络的变尺度算法.最后利用上海和深圳股指数据进行了实证研究,通过与BP神经网络的比较,证实了小波神经网络在非线性协整建模中的有效性,并说明沪深股市之间存在着非线性协整关系. 相似文献
129.
战略联盟契约风险对策研究 总被引:11,自引:2,他引:11
战略联盟契约风险问题,即隐藏行动的道德风险问题,依赖于显性激励合同与隐性激励合同的结合,并考虑相对业绩比较的保险功能才能得以彻底解决。战略联盟短期合作的契约风险可采用包含监控(内控与外控)变量的最优激励合同(显性合同)来解决。在设计激励方案时,盟主必须考虑激励盟友的成本与盟主利益的一致性,而且还要考虑收益和成本的均衡。只有当观测成本小于由此带来的代理成本的降低时,将监控变量写进激励合同才有价值。联盟要长期合作,必须有效发挥隐必激励合同的作用,通过现期努力对产出的影响来改进市场对能力的判断,强化声誉效应,弱化棘轮效益,从而强化激励监控机制,进而使战略联盟的契约风险问题得到有效的解决。 相似文献
130.
本文基于遗传算法和神经网络理论提出了一种混沌预测的改进方法,即C-ANN-GA混合预测方法;通过实例分析,证明该方法是一种用于混沌时间序列预测的有效方法. 相似文献