全文获取类型
收费全文 | 746篇 |
免费 | 15篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
管理学 | 75篇 |
劳动科学 | 2篇 |
民族学 | 17篇 |
人才学 | 20篇 |
人口学 | 3篇 |
丛书文集 | 159篇 |
理论方法论 | 41篇 |
综合类 | 385篇 |
社会学 | 45篇 |
统计学 | 17篇 |
出版年
2023年 | 14篇 |
2022年 | 2篇 |
2021年 | 5篇 |
2020年 | 5篇 |
2019年 | 17篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 7篇 |
2016年 | 8篇 |
2015年 | 19篇 |
2014年 | 35篇 |
2013年 | 30篇 |
2012年 | 32篇 |
2011年 | 38篇 |
2010年 | 32篇 |
2009年 | 47篇 |
2008年 | 36篇 |
2007年 | 30篇 |
2006年 | 27篇 |
2005年 | 44篇 |
2004年 | 36篇 |
2003年 | 13篇 |
2002年 | 11篇 |
2001年 | 24篇 |
2000年 | 14篇 |
1999年 | 12篇 |
1998年 | 20篇 |
1997年 | 19篇 |
1996年 | 22篇 |
1995年 | 28篇 |
1994年 | 24篇 |
1993年 | 10篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 11篇 |
1990年 | 11篇 |
1989年 | 9篇 |
1988年 | 5篇 |
1987年 | 7篇 |
1986年 | 9篇 |
1985年 | 3篇 |
1984年 | 3篇 |
1983年 | 4篇 |
1982年 | 5篇 |
1981年 | 4篇 |
1980年 | 3篇 |
1979年 | 2篇 |
1965年 | 2篇 |
1963年 | 2篇 |
1959年 | 4篇 |
1957年 | 2篇 |
1956年 | 2篇 |
排序方式: 共有764条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
102.
佐藤学 《福建论坛(社科教育版)》2005,(8):86-90
20年前,在我刚开始访问和观察教室的时候,有一个词语是自己完全没有明白的,那就是“润泽的教室“这个词语.当时用此来形容教室.然而在对教室中洋溢着的那份美好产生感动的同时,我却对很多东西根本没法说清楚.…… 相似文献
103.
胡适史学方法论再认识 总被引:1,自引:0,他引:1
胡适史学方法论再认识张书学不管承认与否,胡适是二十世纪初中国史学转型时期一个不可忽视的关键人物。与一般史学家不同,他的主要贡献和影响,并不在于具体的历史研究成果上,而是在对“方法的自觉”的提倡和“科学方法”的鼓吹上。从留学美国接受实验主义哲学之日起,... 相似文献
104.
影响员工激励的要素探析 总被引:2,自引:0,他引:2
曹超学 《昆明理工大学学报(社会科学版)》2003,3(1):35-39
作者分析了影响员工激励的主要因素 ,认为这些因素会随时间、空间与个体的不同而不同 ,并提出我国企业应该根据这些要素的变化而采取适应本企业的激励模式 相似文献
105.
张书元 《国外社会科学情况》2005,(5):122-124
文章介绍了《剑桥美国对外关系史》一书的内容和写作风格,对美国外交行为的特点和根源进行了探讨,认为扩张主义是美国外交中一个显著的特点,传教精神则是美国扩张的另一主要动力,美国外交的根源在观念的层面可以归结为诸多外交传统。 相似文献
106.
以色列经济学家罗伯特·奥曼和美国经济学教授托马斯·谢林均因其对博弈论的突出贡献摘走了2005年诺贝尔经济学奖的桂冠.其中奥曼在理论研究上,运用数学分析法,将非合作博弈上升为合作博弈,定义了经济学中理性的概念,完善了完全竞争市场经济模型;在现实问题上,他将博弈论融入到对经济、政治、军事问题的分析,不断探索着协调人类利益冲突,增进社会福利的道路. 相似文献
107.
108.
最近,笔者在乡下发现,邮递员送给村、组干部的报刊,都被关了起来。有的村干部报纸杂志一到手,翻都不翻,就往抽屉或柜子里一放;也有的村组干部把报刊带回家贴墙、作小包装等,就连别人订的报刊也同样如此,起不到宣传作用,挫伤订户的积极性。报刊是党和政府的舆论工具,农业报刊又有宣传科技、传递信息的双重作用,在发展市场经济的今天,尤其显得科 相似文献
109.
肖坤学 《中南大学学报(社会科学版)》2007,13(3):351-355
依据现代翻译理论和从语言学的角度对现代英语屈折语素的句法功能与所表达的语法意义的分析,科技翻译中英语屈折语素汉译基本原则应是以意义为参照系;其汉译可采取隐译、显译和隐译、显译并举等办法。 相似文献
110.
你们赞美大自然的赏心悦目的千变万化和无穷无尽的丰富宝藏,你们并不要求玫瑰花和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式呢? 相似文献