历史唯物主义与社会学的关系

六十年代以来,东欧国家对历史唯物主义与其他社会科学特别是社会学之间的关系进行了讨论。有关肠史唯物主义和社会学的辩论的主要观点可概括如下: 一、"厉史唯物土义"和"社会学"这两个术语是同义的,均指对于社会所作的科学研究。一     

美国福特公司拓展市场的绝招

<正> 美国福特汽车公司从1903年创办以来,产品经常换代,推销展示的手法也不断翻新。为了让新车一推出就引起轰动,他们绞尽脑汁,别出心裁,每次展示都富有新意。 给人“美悦感” 福特公司每年都在拉斯维加斯举行新车展示会。他们用佳肴美酒招待经销商,还有许多丰富的节目。像让汽车从喷泉中升起,让美女从车里走出来,再配上烟雾和灯光效果,使人赏心悦目,其热烈气氛简直可以和百老汇媲美。美好的情景,自然给经销商留下美     

社会调查的类型

<正> 社会调查是人们在科学方法论的指导下,运用科学的手段和方法,对有关社会现象进行有目的、有系统的考察,以此来收集大量资料,并对这些资料进行定性分析和定量分析,用以弄清事实真相,明了事物的内部结构,事物间的相互关系、变动机制和变化趋势,进而提出提高社会效率、改革社会的最优方案和实施步骤的实践活动。它是人们的思想意识如实地反映社会存在的认识过程,也是马克思主义认识社会的最基本的方法。     

有甲醛存在時硫化氫和β—萘胺的反應

1886年,Wohl首先將甲醛溶液以硫化氫飽和,然後再加入甲胺而得到一種固体結晶產物,证明其結構为:1932年Le Févre,J.Graymore等人,先后研究甲胺、乙胺、環己胺、N—次甲基苄胺、顶代苄胺、苯胺、对一甲基苯胺、N—次苄基胺等在甲醛溶液中和硫化氫的反應,都得到一系列的固体結晶。由於反應條件不同,這些化合物可以歸納成下面的三種類型:     

释“尼田”——与张政烺同志商榷

一《历史研究》一九七八年第三期刊张政烺同志《甲骨文“肖”和“肖田”》一文,对甲骨文“(?)”进行了考释。文章说旧版《甲骨文编》的编者不识“?弊?归进附录,新版《甲骨文编》收入了正编,释为“??并注明从人从少,《说文》所无,其义与少同,“丼辍奔础靶∮辍?张政烺同志不同忌上说,而“依形、音、义求之当即肖字”。我们把文章中说的理由归纳如下:一、因为“(?)”从人小声,“肖”从肉小声,声既相同,形亦近似,所以“肖”即由“(?)”(?)变而来。二:甲骨文“居”即《说文》“育”字,经前人考释,证据确凿。“(?)”变为“肖”,犹“居”变为“育”,其(?)化完全相同。三、《说文》训“肖”为“骨肉相似”,辞卜中(?)字凡数十,尚未见此义,然无不可以谐肖声之趙字释之。赵从走表示人行,犹是(?)字从人之忌。     

《聊斋志异》研究中的争鸣问题

<正> 《聊斋志异》是我国清初著名作家蒲松龄的代表作,在国内外享有崇高的地位。随着对它研究的深入,很自然出现一些不同的意见: (一) 关于《聊斋志异》的写作年代问题。这个问题分歧很大。蒲松龄的儿子蒲箬在《祭父文》中写道:“我父……暮年著《聊斋志异》八卷,每卷数万言。”蒲松龄一生活了七十六岁,所谓“暮年”云云,最早也应在六十岁左右。可是鲁迅先生在《中国小说史略》里却说:     

论张荫麟的通史编撰理论与方法

张荫麟是一位颇有声望的现代史家,其平生志在通史,曾对通史编撰的重要性、史实的选择、统贯史实的"秩序"以及表述方式进行了较为系统的阐述。其资众手、决一人的编撰组织形式,对史实"笔削"标准的界定,对传统历史观的批判和对符合历史事实的历史理论的探求,以及对历史艺术性表述的重视等,均有独到见解,对编撰通史有启示意义。     

企业家应有自己的决策支持系统

<正> 企业家的决策离不开环境系统的支持,故企业的行为主要取决于企业家对市场状况的动态判断。因此,除了企业家本人应当对企业的经营环境有着透彻的理解和丰富的想象以外,他还应当有一个参谋班子。在市场经济的现阶段,企业家至少应当有三方面的经营管理咨询顾问,即:法律顾问、经济顾问和金融顾同。     

泰国企业拓展市场营销妙招

<正> 被称为亚洲第五条“小龙”的泰国,许多企业的经营艺术堪为一绝,他们都辟有独特的经营管理蹊径,很值得我们借鉴。 一、欲取先予 舍小求大 人们常说,舍不得金弹子,打不落金凤凰。欲取先予,舍小求大,这是泰国企业经营的一着高招。一次,中国的一个代表团乘车由曼谷前往南郊海边的小城帕他耶。由于当地气温很高,车至开发区路边的一家小店门前停下来。一下车,店主便迎上来。三五个人忙着为大家送一个