战争诗化小说：从《荷花淀》到《百合花》

在解放区文学与十七年文学中，《荷花淀》与《百合花》作为战争诗化小说所表现出来的特殊性，成为20世纪中国革命文学中一个值得探讨的现象。这两篇小说在迎合当时主流意识形态的同时，又具有某种偏离主流革命文学的特殊品格，具体表现为文体偏离、风格偏离与情感偏离，由此形成其独特的美学特征。探讨这种在中国现代特殊的文化生态和政治环境下所形成的异质性，对于深化革命文学研究不无启示意义。     

郑观应、李斯特经济思想比较初探

文章通过对郑观应和李斯特经济思想的比较，认为两者都是为应对外部经济冲击与挑战而做出的保护反应。但他们不是简单的被动保护．而是积极发展本国经济与强国一争长短的主动保护。其实质是积极务实、顺应趋势、力求赶超，从而实现民族经济的独立、崛起与腾飞。李斯特的思想系统而深刻，立意高远，这并非郑观应所能及．但郑观应的很多主张与见解已接近李斯特思想的核心内容，就当时而言已具有重大的现实意义。站在传统与现代接驳之处的郑观应无疑是中国近代经济思想转型的引导者，亦可称为中国近代经济民族主义的先驱。     

一个经典故事“新编”出来的精神意蕴——细读冯至叙事诗《蚕马》

本文以现代中国的传统价值信仰体系溃散历程和现代作家的“故事新编“为背景,通过对叙事诗《蚕马》的故事渊源追溯和详细分析,展现冯至独特“故事新编“的创作手法,以及隐藏“新编“之中的隐秘结构：试图重新回到传统经典寻找支撑自己灵魂的“少女“,而这种努力最终不过仅仅成为一种表达方式而已。     

我应该向哪个法院提起赡养诉讼？

问：我是一个80岁的老人，没有任何经济来源，4个子女忤逆不孝，都不愿赡养我。为此，我想到法院起诉他们，可他们住市内不同的区。请问：我应该向哪个法院提起诉讼？     

论沈从文生命诗学的内在构成

在沈从文的全部创作中,呈现出一个生命诗学的基本构架,这是其创作最为显明的标志,也是其创作独特性的根源所在."生命"与"生活","人性"与"神性" ,"人事"与"人生"是沈从文生命诗学的三对基本范畴,联结沈从文思想与创作的各个重要方面.     

关于文明社区建设的几点认识和思考

社区建设是都市文明建设中一个不可回避的重要问题。提高社区文明程度是城市化进程中的重要环节和城市精神文明建设的主要渠道,它对于增加城市就业和实施社区保障、保持社会稳定具有十分重要的现实意义。以精神文明建设硬件软件建设并举为依托,重塑社区管理体制和运行机制,把街道工作社区化管理,拓展社区服务是创建文明社区的主要内容。     

青铜礼器与礼乐制度的历史沿革

礼器是西周统治在举行礼典时的礼仪器具，是礼制的物质形象载体和化象征。礼乐制度的历史变革外在体现为礼器的变化。礼器体制的沿革蕴含着丰富的礼制内涵。从西周到春秋战阂，是礼乐体制从建立、成熟到衰退、崩溃的整个历史时段。“器以藏礼”，“礼”内涵的变化即礼器的变化。     

气相色谱法测定室内空气中苯系物的不确定度分析

室内空气的苯系物监测的不确定度分析有助于提高室内空气监测工作的准确度.为此找出了影响苯系物测定的主要干扰因素,对其影响作了评估,并采取有关方法进行改进,以降低不确定度,提高测量的准确度.     

一场超级“夫妻恩爱秀”

5年前,当老公提出离婚时,我泼妇似地拿起菜刀以死抗争。自那以后,他对我恩爱有加,关心备至,而且还给我灌输“夫妻只有比翼才能齐飞”的道理。在老公的精心培育下,我工作上成为能独挡一面的“金领”。正当我沾沾自喜时,我尴尬地发现：那居然是——     

读者争鸣

贵刊2 0 0 3年3期刊刘瑞明先生《近代汉语及方言趣难词“兔子”辨释》一文,征引甚博,但作者认为是“隐实示虚,设难成趣”,认为其是“新论”,本人未敢苟同。训诂中的“音训”,例如“妻,齐也”,表示与男方敌体,“妾,接也”,表示低了一等,古已有之,然刘文多望文生义。又,文中认为“兔”是“秃”的“隐实示虚,设难成趣”,已难苟同,至于解“秃”为“平”,指女阴不象男阴秃起,也是指肛门处平而言,更是匪夷所思。其实“兔子”一词,本指扑朔迷离,雌雄莫辨而已,舍近义而求远解,语虽辨而难信。不知以为然否?读者争鸣!四川绵阳@文伯伦…