指数期货合约定价模型及其实证研究——对恒生指数期货合约定价的实证分析

指数期货是 2 0世纪 80年代产生于美国的一种金融衍生工具 ,目前已经成为海外证券市场中最重要、发展得最成功的金融衍生工具之一 ,无论是交易品种 ,还是市场规模 ,都呈急剧扩大之势。 1993年 ,我国曾在海南进行过指数期货交易的试点 ,但当时市场条件不够成熟 ,使该产品的试验中途夭折。我国证券市场经过十多年的快速发展 ,目前已经达到了相当的规模 ,基本具备了进行指数期货交易的条件 ,市场也对此提出了较强列的现实要求。指数期货具有规避证券市场系统性风险 ,实现套期保值的功能作用。指数期货合约定价问题是指数期货合约设计中的一个至…     

凝心聚力绘就共同奋进同心圆 ——湖北省长阳土家族自治县铸牢中华民族共同体意识的实践与思考

中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂.习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会上讲话强调:"各族人民亲如一家,是中华民族伟大复兴必定要实现的根本保证.实现中华民族伟大复兴的中国梦,就要以铸牢中华民族共同体意识为主线,把民族团结进步事业作为基础性事业抓紧抓好."     

供给侧结构性改革的金融支持研究——基于居民金融资产配置的视角

经济新常态下,居民金融资产配置优化是金融支持供给侧结构性改革的重要突破口。当下居民以银行存款主导型、证券比例较低的金融资产配置结构为主,会造成金融资源供给不均、直接融资不足,不利于金融支持供给侧结构性改革。基于降低银行存款比重、促进金融资产多元化的优化配置原则,提出包括完善保险体系、重塑金融市场、普及金融知识、疏通金融资产交易价格机制、鼓励金融创新等具体优化路径,来促进金融有效支持供给侧结构性改革。     

乡村振兴视域下西南民族村寨多元协同反贫困治理机制研究——基于第一书记驻村的分析

打赢脱贫攻坚战是实施乡村振兴战略的前提与基础,而乡村振兴战略的实施既是巩固精准脱贫成果的需要,也是促进民族地区村域经济全面发展的需要。文章探讨了以第一书记为纽带的多元协同反贫困治理机制,其核心要义是在共同目标的约束下,通过各主体之间的平等对话与沟通协商,发挥各主体在资本、信息、资源、技术等方面的优势。其中政府在转变治理机制、健全驻村制度、提供权力与资源保障等方面发挥着主导作用;第一书记在宣传落实政策与精准输送资源、信息反馈、关联市场与社会等方面发挥着接点作用;民族村寨在外源性力量帮助下并结合自身的环境、文化、民众等内生资源发挥着主体作用。正是不同扶贫主体之间的相互协同产生信任与合作,从而达成增强更大合力的共同扶贫行动,在加快西南民族村寨精准脱贫步伐的同时也为全面推进乡村振兴提供有益启示。     

寿险资金运用探讨

本文对我国寿险资金的运用方式做了一些分析 ,指出了现阶段寿险资金运用的必要性。文章通过阐述发达国家的成功经验 ,探索了我国拓宽寿险资金投资渠道的若干途径 ,并强调了科学管理资金的重要性。     

长江干散货运输企业经营战略模式选择研究

对经济危机影响下长江干散货运输企业的经营现状进行了分析,提出了长江干散货运输企业可采取的经营战略类型及模式.采用SWOT战略分析方法来选择干散货运输企业的经营战略类型,从企业竞争能力和市场增长率这两个因素入手,构建了长江干散货运输业务经营战略模式选择的战略聚类模型,以利于选择合理有效的干散货运输业务的经营战略模式;并结合经济危机影响下长江干散货运输行业的实际状况,提出了经济危机形势下长江干散货运输企业应采取的经营模式.     

精准扶贫的政策建构及演化逻辑

精准扶贫是我国当前扶贫开发的主战略。文章从政策情境、政策诉求、政策问题界定三个层面出发,揭示精准扶贫政策建构的逻辑关系及演化机理。经济发展新常态下供给侧结构性改革,全面建成小康社会实现共同富裕,以及偏远落后贫困地区与贫弱失能人群叠加,共同形塑了当前的精准扶贫政策情境。由于所处角度不同,中央政府、地方政府和贫困农户有着不同的政策诉求。对此,在中央政府、地方政府和贫困人群等利益相关者之间形成合理的责任分担,在达成共识的基础上,明确不同责任主体的责任范围、行动方式和行动目标,形成规范化机制,实现贫困的有效治理,可被视为精准扶贫政策问题的实质。     

技工院校技能大赛管理模式的创新与实践

近年来,人力资源社会保障部、教育部及各省市对职业技能大赛越来越重视,以职业技能大赛作为促进职业教育发展和检验职业教育质量的重要载体,组织开展了多层次、全方位的技能大赛。技工院校如何以此为契机实现以赛促教、以赛促学、以赛促改的目的?如何通过技能大赛管理模式创新提高大赛管理成效与大赛成绩?广西机电技师学院创新构建了“2352”技能大赛管理模式,使技能大赛在推进学院专业建设、师资队伍建设和提高教学质量方面起到重要作用,供同行学习借鉴。     

文艺学的学科反思与身份重建

文艺学的学科反思与其身份重建紧密相关,存在着本质主义与反本质主义两种思维方式。本质主义坚持文艺学中的权威性、科学性、经典化,主张在文艺学内部进行调整,拉近与现实的关系。反本质主义则主张重新定义文学性、文学自主性,并在日常生活审美化的语境下反思文艺学的学科性,主张从文艺学外部重建历史化、地方化的文艺学。二者皆有可参借之处。