公众心理健康与社会文明进步

知识经济时代的来临和科学技术的迅猛发展 ,必然改变人们现有生存方式、生活方式和思维方式 ,必然带来社会价值观的多元变化 ,必然加剧个体之间、团体之间、国家之间的竞争 ,必然打破原有的、相对稳定的社会平衡关系 ,必然导致利益获取方式和分配方式的根本性变革……。社会公众面对的生活事件越来越复杂多变 ,原有的心理平衡可能被打破 ,承受的心理压力越来越大 ,公众的心理负荷有可能超过其可承受的“阈限”。在这种状况下 ,公众的心理健康问题日趋突出 ,若不及时加以调适和解决 ,必然影响社会的安定团结和文明进步。其后果轻者造成公众方…     

穆拉托人与梅蒂人——17世纪以来美国和法国对待种族通婚的态度比较

本文考察并比较了自17世纪在大西洋世界开始同非欧洲裔种族广泛接触以来美法两国对待种族间通婚(miscegenation or métissage)的态度。本文把对种族混血问题可能做出的回应分为若干类型,认为后来变成美国的英属殖民地迅速形成了对种族通婚(尤其是黑人与白人通婚)的严格限制态度；这种态度贯穿美国的大部分历史,直到今天还深具影响力。18—19世纪和20世纪早中期,法国人一直坚持种族具有自然的、生物决定性的种族观念,但他们对待种族间通婚或跨种族纳妾行为的态度却比较务实。法国种族理论家和法兰西帝国在某些情况下还维护甚至支持某些形式的种族通婚。两国的态度差别可作如下总结：从历史看,美国白人对种族纯洁理想的追求比法国人更强烈、更执著。看看被按肤色标记的低等群体的非洲裔美国人的独特地位,再看看几乎不存在同样现象的法国大区,两国的态度差别便会得到最有说服力的解释。     

诸葛亮并非“重益轻荆”

《江汉论坛》一九八○年第一期刊载了薛国中同志的《诸葛亮与隆中对》一文,提出诸葛亮没能完成统一大业的主要原因之一是对荆州问题处置失当,犯了重益轻荆的错误。这一论点似与史实不符,值得讨论。刘备进蜀之初,只命庞统随行,而让诸葛亮坐镇荆州。关羽、张飞、赵云、刘封、孟达等一班虎将及重兵都留守荆州,可见刘备集团对荆州是足够重视的。按隆中对策,北伐中原,兴复汉室,不仅要占有荆州,还必须占有益州,首先完成鼎足三分的霸业。“西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理”(《三国志·蜀书·     

耕耘在西部边疆史坛上——为新疆社会科学院历史研究所建所30周年而作

新疆社会科学院历史研究所,从它的前身1957年建立的中国科学院新疆分院历史研究室算起,至今已满30周年了。人生三十而立。新疆社会科学院历史研究所经过了它的童年时代,也到了“而立”之年。如今,它的学术成果已得到史学界的承认,它的专业人员也在成长之中,到目前为止,全所33人中:历史学专业研究人员21人,其中研究员3人、副研究员5人、助理研究员7人、研究实习员4人、待定2人;其它专业技术人员7人。在专业人员中包括     

科学家与政策制定者的新型伙伴关系

科学研究与政策制定相结合 ,解决世界各国面临的主要问题 ,此乃一项现时的当务之急。政策制定者需要得到社会科学研究之利 ,而这种研究应该具有切合实际、注重时效和跨学科的特点 ,它在方法上能够把握全球及地区的发展趋向 ,迅速对基本问题做出回应 ,并且能提供表述明晰、宣传有效、面向结果的研究成果。为此 ,科学家与政策制定者之间应该建立起一种新型的伙伴关系。我们通过研讨科学界与决策界之间的二分关系 ,可以对这种理想的伙伴关系的实质有一个比较清晰的认识。联合国教科文组织及其社会转型管理项目(MOST)的经验给我们提供了一些有价值的参考。     

新疆三区革命和中国共产党──纪念三区革命运动爆发五十周年

新疆三区革命和中国共产党──纪念三区革命运动爆发五十周年纪大椿１９４４年１１月，世界反法西斯战争和中国人民的抗日战争已进入战略决战阶段，最后胜利已经展现在人们面前。就在这时，中国西北边疆的新疆伊犁地区人民，在同是反法西斯同盟国苏联的支持下，爆发了反对...     

谷苞：引我进入科研殿堂的导师

谷苞：引我进入科研殿堂的导师纪大椿１９５７年，我从大学毕业后被分配来新疆工作。从此我踏入了社会，在这陌生的地方、陌生的单位，开始了新的生活。生活一下子都变了，学校里老师系统的讲授，没有了；不懂的东西全靠自己去询问、去钻研。幸运的是，我遇到了一位好老师...     

简评史记论赞

<正> 史记论赞,系指《史记》中的“太史公曰”,这是司马迁仿《左传》的“君子曰”所创造的史论形式。习惯称篇前之“太史公曰”为序,称篇末之“太史公曰”为赞。《史记》全书,序二十三篇,赞一百六篇。二十三序,即十表九序,《将相表》无序;八书五序,《礼》、《乐》、《律》、《历》、《封禅》五书有序;世家中有《外戚》一序;列传中有《孟苟》、《循吏》、《儒林》、《酷吏》、《游侠》、《佞幸》、《滑稽》、《货殖》八序。一百六赞,即十二本纪缺《今上本纪》,有赞十一;八书三     

阿雅尔淖尔考

对于塔里木盆地东缘的罗布淖尔,百余年来中外学者考察探险者不乏其人。而对于准噶尔盆地西北部之阿雅尔淖尔,却很少引起人们的注意,甚至在1975年由中华地图学社出版的《中国历史地图集》第八册中也找不到它的踪迹。后来翻检史籍和地图,才知道阿雅尔淖尔原来就是今天的玛纳斯湖。这是一个晚近才退出现实生活的历史地名。