落实科学发展观,加强大学生思想道德教育

一、必须树立以学生为本的思想道德教育理念以人为本是科学发展观的本质和核心。它强调社会的一切发展既依赖于人的发展又是为了人的发展,人既是发展的目的,又是发展的手段。坚持以人为本的发展观,就是要把人的全面发展作为社会和人的根本目标,就是要把满足人的发展需要作为社会的经济、政治、文化发展的出发点和落脚点,就是要实现人的自由而全面的发展。对于高     

谈我国企业的跨国并购及整合

本文以联想并购IBMPC业务为引子,分析了在我国企业的跨国并购整合中所存在的三方面主要挑战:文化整合的挑战,人力资源整合的挑战,以及组织结构整合的挑战。并提出了应对这些挑战的对策:制定新企业战略目标,描绘新企业的文化,设计全新的人力资源系统。     

春念与想象

1、2006年最高兴的事是1月15日将"子墨"的"片面之辞"改为"生命化教育研究"博客.这是受蒋院长、关海先生和刘良华老师的感召. 2、想不到的是,生命化教育研究受到广大博友和老师的热诚欢迎,在11月22日点击率达到了一百万.博客受关注是幸福的,其实更美好的事情是,从此,天南海北的朋友每天都在增加.     

吕天成戏曲审美观初探

吕天成的《曲品》是评论明代传奇作家和作品的专著,是戏曲史上第一部品评之作。对作家作品作以品评的过程,就是其审美观展现的过程。纵观《曲品》,尚奇、贵真、求新、推崇古朴、追求情境等多层次的审美倾向交织统一,构成了吕天成整体审美观的主要方面。     

关于宗教与社会主义社会几个关系问题的探讨

关于宗教与社会主义社会几个关系问题的探讨张文宗教是一种意识形态，是人类社会一定历史阶段的精神文化现象，在社会主义社会仍然会长期存在，它与社会主义社会既矛盾又可以调适，它与社会主义精神文明建设存在着既协调又不协调的情况。我们要全面落实党的宗教政策，积极...     

怒族的原始绘画及其古史探踪

黄河、长江是中华民族源远流长历史文化的摇篮,是中华民族精神的象征和骄傲,在大河上下散布着无数璀璨的文物古迹。然而,在那西南边陲的云南高原,那逶迤于横断山脉怀抱中的澜沧江、怒江崇山峻岭之间,虽无享誉宇内的半坡遗址、殷墟甲骨和长城雄关,但也不难寻觅出我古代民族创造的早期文明。本文附录的几幅原始洞穴绘画,便是古代怒族先民的原始艺术踪迹。它隐存于云南省怒江州碧江县一区九村托别自然村江畔一个名叫“依洛夫”的洞穴内,原画以红色颜料作于穴内岩壁,为云南民族社会历史调查组在1957年发现。     

站在儿童这边:对教育更多的思考

林:我这里要插一句,就是我们谈到这一类话题的时候,比如他仍然有什么,应该宽容他什么。我觉得这已经是目前教育最好的两种状态所能达到的,但仅仅这样完全不够。这一类的语汇     

把目光更多的投向乡村教育——钱理群、孙绍振、张文质的对话

2006年4月18—19日,在厦门翔安马巷中心小学举行全国生命化教育理论与实践研讨会,著名学者钱理群、孙绍振深入课堂听课、评课,关注“乡村教育”,并与著名教育学者张文质和小学老师对话、交流“,为中国乡村教育寻找出路”,为小学语文教育开“药方”。张文质:钱老师工作繁忙,有自己的教育研究方向,是什么吸引你到马巷这所乡村小学?钱理群:确实不容易,为什么我这么急着来?首先是被孙绍振教授深入关注基础教育的精神和举动所打动,我们看到了全国高考大一统体系的“逐渐瓦解”,福建省高考作文分值的提高,“孙氏初中语文教材”在一些地方颇受欢迎…     

社会化环境中的思想政治个性化教育

思想政治教育的基本职能理应是两个：推动整个社会教育环境的发展和促进受教育者的个性化发展。本文将初步探讨受教个性与施教环境的关系、个性化教育与教育环境的关系。     

生活在痴迷之中

1．我害怕为写好的书、编好的书或友人的书写序、跋或者写后记。但是这样的工作总是时时要做。最近又连着做这样的事情。我为自己主编的《中国最佳教育随笔》写的“后记”是这样的: 有人说他“偏爱记忆”,偏爱记忆的人一定乐于阅读。当他走进文字,立刻就会被各种声音所包