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31.
郑燮是历史上著名的清官,在家庭教育方面也有其独特的见解。在郑燮看来,孩子的学习成功与否,既取决于老师,也取决于家庭成员的影响。家长爱孩子是必要的,但必须注意理智地对待孩子,特别要把做“好人”作为家庭教育的首要任务。同时,在教育方法方面,要注意根据孩子的成长特点,解除对孩子的束缚,培养孩子的独立精神。  相似文献   
32.
王襞是"身本"思想的竭力倡导者,他继承了王艮"身本"思想并作了进一步的补充和发展.王襞突出了人在天地万物中的主导作用,强调内求,主张见危顺受;在格物问题上突出正己修身,正心为国,反身而修.因而王襞的"身本"论比王艮的"身本"思想更具合理性,也更有价值.王襞还继承了王艮的亲民思想,突出了"亲民安民"的时代要求,他心系民众...  相似文献   
33.
陈旧的封建等级观念会抑制社会的发展,必须有一种新的观念来打破封建社会的不合理制度,更新人们的观念,以推动社会的进步。王艮尊身尊道、明哲保身、人欲天理等思想就是当时政治、经济和文化发展的产物。它反映了新兴的工商阶层和自我意识觉醒后的平民的要求,其倡导人格独立自主和承认、维护个人权利要求等一系列主张,突出地表现了他的人文思想的本质特征。  相似文献   
34.
王襞的“良知不容己”观点与他的主心学说   总被引:1,自引:1,他引:0  
王襞认为,"心"具有通变神应之功效。心为主宰,人的一切行为皆由心之所发。他认为,"真机不容己",良知体用乃"心之官"也。"心"体"虚明",才能容纳,才能拓展。所以一方面要发挥"心"的作用,另一方面要强化"心"的修养。  相似文献   
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