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833.
张缓缓 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2011,(11):66-67
快人快语或许是种美德,但对于讲坛上的政治人物而言,"快语"之前还得检查一下麦克风是不是关上了。法美总统嚼舌头2011年11月3日,二十国集团(G20)峰会在法国戛纳举行。席间东道主法国总统萨科齐和美国总统奥巴马私下闲聊,两人先是从法国支持巴勒斯坦加入联合国教科 相似文献
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技工院校学生文化素质普遍较差,如何提高学生的学习兴趣、学习能力,引导学生树立正确的学习观、人生观、就业观。是每位技工教育工作者都在思考的一个问题,也是班主任工作的重点。班主任只有充分发挥主导作用,才能促进学生转变观念,重视文化课的学习,进而推动技工教育的发展。 相似文献
836.
作家冰心说过:"如果没有女性,我们将失去50%的真,60%的善,70%的美."可见女性在我们的生活中的地位之重,而女性也是文学的永恒主题.打开高中语文课本,我们看到了文学画廊里的一系列女性形象:有忠贞不渝,坚守爱情的刘兰芝;有寄人篱下,敏感多愁的林黛玉;有勤劳能干,却不得善终的祥林嫂;有天真烂漫,纯洁可爱的翠翠.这些文学作品中的女性,她们生活的年代不同,人生遭遇也不尽相同,但作为一个个有血有肉的形象,给读者留下了难以磨灭的印象.根据这些女性的性格、生活环境、命运的不同归属,我们可以大致将其归纳为三种类型: 相似文献
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研究性学习是一种重实践能力和创新能力培养,具开放性、探究式教学互动模式,对研究性大学及创新人才培养有重要意义。基于研究性学习与社工教育实务特质的高度契合性,本文以“老年社工”课为平台,以“老年研究小组”为切人点,以研究性学习为途径,总结了为期五年“以问题为导向,教、研、实务三结合”的教改对职业社工素质培养的效果,并就本土社工教育的学科发展提出了建议。 相似文献
838.
在思想启蒙和民族认同过程中,中国现代雅俗文学或是更接近西方的现代观念、或是显现出对于传统道德人格的亲近,表现出不同的价值判断标准,形成了一种共生互动、互补对话的关系。精英知识分子对于通俗文学的大力鞭挞,显示了他们对于精神超越性的追求和反封建的思想;通俗文学作家对于本民族文化传统的强调,则质疑了西方现代化道路普世化的合理性,从而凸显了后发国家现代化道路上坚持独立思考的重要性。文章以《猫城记》和《八十一梦》为例,透视启蒙与民族认同视野下的雅俗文学建构。 相似文献
839.
我国的少数民族大多聚居在偏远山区或草原.这里远离现代化,远离城市的喧嚣,人们过着简朴、平静的生活.这里有天然纯净的自然环境,各个民族都有着丰富多彩的民族民间艺术与特色各异的民族传统节日.华德福学校关注儿童个性的发展,提倡教育要顺应自然、适时而教、回归原始、艺术化和重视节日庆典.华德福的这些教育思想与成功实践,对我国少数民族地区因地制宜,开展具有民族特色的学前教育,有着很深的启发. 相似文献
840.
宁波市海曙区西门街道开设的社区服务点,贴近居民群众、贴近社区生活,受到了辖区居民的一致欢迎。西门社区服务点也被称之为“300户承包”,即每300户为一个服务点,由1名全能社工负责。1名社工服务300户居民,想想都觉得不可思议,这些社工能提供怎样的服务呢?西门街道是怎样让“300户承包”服务点运作下去的呢? 相似文献