卡西尔符号理论视阈下的人类文化简析

卡西尔将康德的图式概念和符号结合起来,认为包括语言、科学、宗教、艺术等在内的所有人类文化形式都是人类创造出来的用以解释世界的符号形式,我们面对的世界就是一种符号化的世界.卡西尔从符号角度揭示人与文化的本质特征,从而形成了人——符号——文化三位一体的哲学思想,大大地深化了我们对人、文化及符号本身的认识,为我们的人学研究与文化研究开拓了一个崭新的视角.     

人·符号·文化——卡西尔三位一体哲学思想解析

卡西尔将康德的图式概念和符号有机地结合在一起,认为世界就是一种符号化的世界,语言、科学、宗教、艺术等在内的所有人类文化形式都是人类创造出来的用以解释世界的符号形式。卡西尔从符号角度揭示人与文化的本质特征,构筑起了人——符号——文化三位一体的哲学思想,赋予了人、符号、文化新的哲学意义,从而为人学研究与文化研究开辟了一个新的境界。     

实用主义复兴概观

近年来,实用主义复兴这一新现象越来越引起人们的关注和研讨。本文从总体上展示了这一复兴景观和复兴原因,尤其较为具体地概括了这一复兴的新特点和新论点     

大学英语泛读课的教学模式

介绍阅读教学的三大步骤,阐述怎样把泛读课上得生动而有趣。     

基督教在当代中国社会中的嬗变——对全球化背景下基督教发展趋势的考察

本文认为,当今时代,虽然“全球化”浪潮汹涌澎湃、势不可挡,经济、法律、政治的全球化方兴未艾,但“文化的全球化”将是个例外。因为“全球化”意味着“一体化”,而试图以文化的“一体化”与“单一化”取代文化的多元并存与共同发展将是不明智的,也是不可能的。在此意义上,作为西方文化的核心内容且在今天处于强势地位的基督教,在其全球范围内尤其在中国的传播过程中应该积极推进其“处境化”、“世俗化”和“共生化”的历史进程,以期达到与其他文化特别是中国文化的融会贯通、共生共荣,从而顺利地传播其福音。     

略论可持续发展与精神文明建设

本文论述了可持续发展与精神文明建设的关系,指出可持续发展的核心问题是人与自然的和谐发展,同时又强调了精神文明建设对可持续发展的重要性。     

浅谈在英语教学中如何培养学生的自主学习能力

我国基础教育课程改革的步伐正在加快,新一轮英语课程与教学改革对教师提出了新的任务和挑战。英语教师的任务是:teachstudentshowtolearnEnglish,而不仅仅是teachstudentsEnglish.。学生是学习的主人,TheyarelearningEnglishnotfromteachersbutwithteachers.。随着新课标的实施,在英语教学中,我们应充分发挥学生的主体作用,建立和形成以学生为主体的自主式的学习方式。首先,教师应参与指导学生自己确定学习目标以及制定学习计划,让每个学生都有目的、有计划地学习。其次,在英语教学中,教师要有意识地帮助学生形成和运用适合自己的学习策…     

关于增加农民收入问题的几点思考

增加农民收入,是关系到国民经济的全局性问题,而多年来农民收入增加的趋缓。本文针对这一现状,详细地分析了制约农民增收问题的几个因素,并提出了解决这一问题的有效措施。     

电子技术基础课程教学改革初步构想

文章从学生的角度分析电子技术课程理论和实验的传统教学方法,初步探讨了该课程教学改革的设想.     

爱心·耐心·信心——浅谈差班的转化

从事教育工作八年中,就有五年担任班主任工作.回顾这几年所带的班级,有好班,也有差班,让我感触颇多.教师不光要教书,更重要的是育人.做班主任工作是苦,但苦中有乐,苦得有价值,会让人学到更多的知识,使人变得更成熟.我们认为教师如果不当班主任.不能说不是一种遗憾.