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851.
[提要]唱道情是道教弘道宣教的方式,渔鼓和简板是唱道情的伴奏乐器。宋代唱道情逐渐在社会上兴起,道士通过敲渔鼓说道情以警醒世人。论文通过渔鼓简板产生于宋代,民间渔鼓简板传说的仙道意蕴,文学作品中所见道士的渔鼓简板,唱道情的演唱方式及道家色彩的考察,揭示渔鼓道情的道家特色与弘道功能。指出元明清时期道教注重在民间社会弘道,渔鼓道情渐成为流播中国各地的民间演唱艺术。 相似文献
852.
体育是在不同阶段的学校都会开设的一门课程,从小学到大学都有。本文通过对体育课程内容的介绍,就体育在学校育人教育中的作用和意义进行探讨。 相似文献
853.
前段时间,一些报刊上流行着这样一种观点:“只有让一部分人先富起来,才能达到全体人民的共同富裕,这是社会主义发展的普遍规律。”我们认为,鼓励一部分人先富起来的政策,的确是符合社会主义发展规律的。但是,这只是不发达的(或初级阶段的)社会主义社会的特殊规律,而不是社会主义社会每个发展阶段的普遍规律。我们知道,无产阶级革命大体上有两条发展道路:一是在发达的资本主义国家取得胜利,经过短暂的过渡时期,进入发达的(或成熟的)社会主义社会;二是在经济落后的国家取得胜利,经过一段过渡时期,进入不发达的社会主义社会。与此相联系的是,实现社会主义的共同富裕,也必然有两种形式。马克思、恩格斯通过对资本主义基本矛盾的透彻分析,设想无产阶级革命首先在发达的资本 相似文献
854.
中国古代少数民族赋税考略 总被引:1,自引:0,他引:1
张泽洪 《西藏民族学院学报》1994,(1)
秦汉魏晋南北朝时期,在南方广安的土地上,北起江淮,南极岭南,东自荆扬,西至益梁,居住着大大小小数十种少数民族,他们皆被泛称为“蛮”。早在春秋战国时期,“东夷”、“西式”、“南蛮”、“北狄”被合称为“四夷”。①“南蛮”中的蛮、僚(潦)、俚族,②是秦汉以后南方少数民族中人数最多、影响最大的三大支,他们向封建政府交纳的赋税,是本文要讨论的问题。马克思说:“赋税是官僚、军队、教士和宫廷的生活源泉。一句话,它是行政权力整个机构的生活源泉。”③封建国家向人民征收田租、赋税来维持国家财政开支,向人民征发兵役、… 相似文献
855.
人口增长与经济结构相互关系所要研究的基本内容,是以人口的消费需求为出发点,把握经济结构发展变化的规律性。本文将以人口的消费需求的变化为轴心,探索确定经济结构的基本方法。 相似文献
856.
本文通过界定政府职能的界定 ,阐述政府的职能转变是一个动态发展过程 ,必须与地方经济发展水平同步 ;提出了政府职能转变对现当今行政管理体制的要求 ;并结合四川省情提出政府职能转变对政府工作的要求和对策。 相似文献
857.
858.
859.
建立社会主义政治经济学是当前政治经济学研究和教学面临的一个重大课题,也是社会主义经济理论发展面临的一个重大课题。为了推动研究和教学改革,这里介绍其中几个主要问题及其研究现状,供参考。一、社会主义政治经济学的对象。这是建立社会主义政治经济学首先遇到的一个问题。在这个问题上的争论主要是:除了生产关系之外,生产力要不要包括在对象之中。主张把生产力包括在对象之中的同志,认为过去的教科书脱离实际,很重要一个原因就是对象中没有包括生产力。因此主张建立一门包括生产力在内的理论经济学,或经济学,以代替目前的社会主义政治经济学。而另一种意见认 相似文献
860.
正值中国学术界为学术研究面临市场经济大潮冲击而感到困惑,并思谋自身发展路向的时候,中华美学学会青年学术委员会与首都师范大学中文系合作,联系了一大批活跃在当今美学、文艺理论领域里的中、青年学者,创办了《美学与文艺学研究》丛刊,每年定期出版两辑,每辑20万字,由首都师大出版社出版。丛刊第一辑于今年8月问世,以强大的学术阵 相似文献