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61.
进入80年代以来,一个世界性的经济改革和调整潮流正在兴起。推动这一潮流的最根本的动力,是社会生产力的迅猛发展,这一潮流引起的最巨大后果,是生产的商品化、社会化、现代化的进一步发展。在这股席卷全球的经济改革和调整潮流中,资本主义国家已经走在前头,并取得了明显的成效。综观资本主义国家的改革和调整进程,明显的特点主要表现在以下几个方面: (一)国家放松对经济的干预,使经济更加自由地发展 在30年代的经济危机以后,资本主义国家逐步加强了对整个国民经济的干预和控制。比如,通过企业国有化和大量税收,把国民收入的很大部分掌握在政府手中;国家对社会经济的各个环节,包括生产、流通、分配、消费等领域进行多方面干预;国家制定经济发展的宏  相似文献   
62.
学术博客——一种基于OA的新型学术交流模式   总被引:2,自引:0,他引:2       下载免费PDF全文
文章分析了学术博客的特点,指出学术博客是开放存取(OA)的一种重要的模式,介绍了目前学术博客的概况及学术博客信息的采集,并探讨了学术博客的发展面临的诸多问题。  相似文献   
63.
用最慢的速度,获得最多的土地。上帝每天都要接待许多来访者。这一天,来了3个人,他们和多数来访者一样,希望上帝能赐给他们财富。“你想要什么?”上帝问第一个人。“土地,我想要一大片土地,生生世世、永永远远都用不完。”他回答道。来的路上,他就想好了,黄金和钻石价值连城,但遇到灾荒就一文不值,货  相似文献   
64.
湖南历史上疫灾频仍。南京国民政府时期湖南民众的疫病防治开始体现防治结合的理念,除了大力开展预防工作外,治疗方面也取得了一定的成效。然而,受诸多不利因素,如时局动荡、战事不断、吏治腐败、自然灾害频仍、经费短缺等的制约, 致使成效有限。  相似文献   
65.
格萨尔石刻作为藏族石刻艺术的一种,既受到藏传佛教文化的影响,同时又具备忠实史诗描述的特点。在格萨尔文化中,特别是对塑造和传播史诗英雄人物形象起到了重要作用。本文从文化人类学视角对独特的格萨尔石刻艺术进行解读,探究格萨尔石刻艺术的起源、石刻艺术在《格萨尔王传》传播过程中的作用及其艺术特点和文化功能。  相似文献   
66.
栾培新  兰成华 《理论界》2004,(1):132-133
高校是建设社会主义精神文明的重要阵地。加强高校学生思想教育工作,是高校精神文明建设的重要工作之一。从全球经济发展来看,综合国力竞争的背后是教育的竞争。中国加入WTO,不仅标志着我国改革开放进入了一个新的阶段,而且促进了高校教育思想、教育观念的不断延伸和发展。这一全新的形势,给高校的德育工作带来了前所未有的机遇和极为严峻的挑战。同时,国家的人才规划和科教界对世纪人才的迫切呼唤,也为高校德育工作赋予了新的内涵。开创高校学生思想政治工作的新局面,建设一支全新的德育干部队伍,已经不容置疑地成为新形势下高校精神文明…  相似文献   
67.
彭水兰  陈一健 《理论界》2006,(2):155-156
《国家赔偿法》在实施中存在很多问题,如赔偿主体、赔偿范围、归责原则、赔偿标准、赔偿程序等,本文探讨了国家赔偿程序中的司法赔偿决定程序的缺陷,即立法设计没有正当的合理依据、决定程序法律性质不明、实行书面审理缺乏公信力、赔偿委员会的决定法定终局设定缺乏监督机制等。  相似文献   
68.
梳理和分析庄子后学所作的《庄子》外杂篇的文本资料,便能清晰地理解和把握《庄子》外杂篇之"德"论。它主要由三个层面构成,其一是"德"和"道"之间的关系;其二是"德"的本质意蕴;其三是"德"的现实演变。从这三个层面来看,庄子后学所论之"德"即道德,明显不同于儒家意义上的道德,前者强调同一于生命本性,后者强调合一于人伦规范。毫无疑问,明辨庄子后学所论之"德",不但有助于准确理解《庄子》外杂篇的道德哲学思想,而且也有益于深刻认识儒家的仁义道德。  相似文献   
69.
<正> 对孔尚任与《桃花扇》的评论,一直存在分歧,某些问题争议还很大,如对《桃花扇》思想倾向的分析,观点就很对立:有的同志肯定《桃花扇》是一部“爱国主义作品”,说它表现了怀明反清的“民族意识”和“强烈的爱国情感”。有些同志则认为《桃花扇》的出现适应了清初封建统治者的政治需要,宣传了清王朝统治的合理、合法性;作者丧失了民族气节。我们认为对孔尚任与《桃花扇》的思想倾向,值得进一步展开争鸣。因为这个问题不只是对这一位作家、一部作品的评价问题,涉及到对清代前期某些文学现象的认识问题,也涉及到一些文学上的理论问题。本文试就《桃花扇》的思想倾向,做些粗浅的分析,提出几点不成熟的看法,以就正于专家和同好。  相似文献   
70.
俄罗斯科学院文明与地区研究中心和俄罗斯科学院非洲研究所将于 2 0 0 4年 6月 1 8~ 2 1日在莫斯科共同举办第三届“文明史中的权力与等级”国际会议。第一届“文明史中的权力与等级”国际会议是由俄罗斯科学院文明与地区研究中心同俄罗斯国立人文大学于2 0 0 0年 6月在莫斯科共同举办的。参加会议的有来自澳大利亚、英国、德国、印度、西班牙、哈萨克斯坦、加拿大、荷兰、波兰、俄罗斯、美国、法国、乌克兰和南非 1 4个国家的 1 5 0余位学者。会议期间共召开 8个分组会。最初准备讨论有关“各地区社会—文化进化和社会—政治进化的总趋势…  相似文献   
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