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101.
最初,混凝土的运用涉及花盆、浴缸和水箱,直到上个世纪,其逐步运用到建筑业中.因其原料易得,造价低廉,生产工艺简单,又是一种耐久性材料,被广泛应用于土木工程之中.混凝土的使用效果直接关系到工程质量的好坏.如果混凝土出现裂缝,将会在不同程度上降低力学性能和承载力,从而影响建筑物的结构耐久性,使建筑物的寿命缩短.因而我们要采取有效的措施,避免混凝土出现有害裂缝,使建筑物能够让人们放心地使用和居住. 相似文献
102.
103.
近日,国务院发布了《存款保险条例》,从今年5月1日起,我国就要实施存款保险制度了。乍一听,银行的存款都要“上保险”了,是不是说去银行存钱不安全了?以后还能不能去银行存钱了? 相似文献
105.
随着现代社会的发展,以市场化为导向的改革的深入,社会调控机制发生了深刻的变化,传统的行政全控式的社会整合模式呼唤着能适应社会转型格局的多元的公共治理机制的形成。在这一过程中,义工组织在政府治理社区、推动社会进步中的作用日益凸显出来。本文结合我国义工发展的现状,对加强义工组织建设,构建和谐社区的理论问题初步探讨,并提出对策和建议。 相似文献
106.
通过对生态学发展史的剖析、对当前国内外多种教材中关于“生态学”一词的名词解释的汇总分析,结合自身多年从事环境生物与生态的科研与教学的经验与感受,认为“生态学”一词应该赋予新的含义,即:生态学是关于生物生存态势研究的科学。生态学的研究不能仅仅停留在生物与生物、生物与环境(生境)之间相互关系问题的研究上,而应该重视生物的生存现状及其发展趋势的科学研究,特别是关于生态系统发展趋势的预测理论、预测方法、预测手段等是时代赋予生态学研究的重要使命,拟以“生态学”定义新解抛砖引玉,唤起同行对新时期生态学重要使命的探讨。 相似文献
107.
"文言"是古代人们在汉语口语的基础上,经过长期的运用锤炼进而形成的书面用语,它较之现代语来说,更简洁、凝练、典雅,且含义丰富.尤其是一些典范的篇章,就更能体现出这些特点了. 相似文献
108.
生死问题在彝族古典自然哲学中?从本体认识论到辩证法都肯定世间万物包括人类有生死?认为自然界生命乃至人 类的存在?是一个生生死死、死死生生、生死相依而对立统一?而全人类的生与死观念是蒙昧、野蛮、文明三个时代人类社会历 史进程的生活写照和生活缩影?反映和再现了人类社会由低级形态向高级形态的发展过程?个体生命生与死是灵魂崇拜和祖 先崇拜的具体体现?反映和说明了“生是死的前奏?死是生的转折”的生死轮回观? 彝族对人类生死现象的认识?不只有唯心 主义的人类生死观?同时也含有唯物主义的认识论?两种相互并存?也相互矛盾统一的辩证思想? 相似文献
109.
针对我国城市准公共服务满意度低,民营化进程缓慢,城市政府部门构建了一系列促进城市准公共服务民营化的微观制度,但未能将各微观制度系统化,以致于我国城市准公共服务民营化存在着制度缺失问题。为此,从城市准公共服务生产、提供与消费维度,系统构建与优化城市准公共服务民营化制度尤为必要。具体而言,重新构建与城市准公共服务生产民营化相关的政府规制制度与政府信息公开制度;构建与城市准公共服务提供民营化相关的法律制度与监管制度;构建与城市准公共服务消费民营化相关的消费者需求表达制度、生产者及提供者回应制度。 相似文献
110.
最近.省委常委、市委书记杨卫泽在区县“十二五”发展座谈会上.就打造一支符合率先发展、科学发展、和谐发展的干部队伍.从思想解放、勇于创新.求真务实、真抓实干.心系群众、人民满意,清正廉洁、作风过硬四个方面提出了明确要求。结合白下实际,围绕精心高效组织实施好“十二五”发展规划.顺利完成“打造五大中心、 相似文献