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161.
蓝夹缬是唐代彩色夹缬的遗存,是我国雕版印染的活化石。本文是作者在浙闽山区独立坚持五年蓝夹缬田野调查的结晶浓缩,全面而扼要地介绍了蓝夹缬的工艺流程、戏曲纹样及民间应用文化圈等。  相似文献   
162.
本人结合本校物理教学的实际,按新课标理念,就构建新型的师生关系,让学生经历探究过程,学“现实”的物理教学、优化物理课堂教学环节等几个方面作出了一些大胆尝试。让农村初中学生找回“自我”,“信心”,使他们懂得怎样去学,最终学会学习物理。  相似文献   
163.
现代社会信息以其多样性,复杂性,流动性,重复性充斥着人们生活的各个方面,特别是以做为某种文化载体的方式,正彰显其强大的控制力量,少数民族社区也不可避免的处于带有不同文化信息的包围中,这对于少数民族文化的建设是机遇也是挑战.本文从大众传播的角度出发,分析少数民族社区的文化在新形势下受到信息传播的影响.  相似文献   
164.
近年来,人们在社会生活中关心的重点问题是经济,对文学的热情自然降温。文化生活的多元化和现代化,使文学期刊发行量逐年下降,文学读者不断分流,这种状况引起了文学界的广泛重视和忧虑。文学期刊在办刊实践中不断调整其发展战略,在文本方面,文学期刊呈现出跨文体写作倾向、文学作品学术化倾向;在出版战略上,文学期刊更加注重市场化和读者化的出版操作。  相似文献   
165.
本文在教学内容、教学环节和教学方法上做了比较细致的总结工作,对提高该课程以后的教学效果有一定的作用.  相似文献   
166.
<正> 家庭是社会最基本的细胞,中国人素以家庭为出发点和归宿。家是根,无论走多远都要寻根;家是线,无论飞多高总会有线牵着。正是这种文化渊源,历代都有思念故乡的动人故事和名篇佳句传颂。即使“飞流直下三千尺”浪迹天涯的李白,也会“举头望明月,低头思故乡”。同时,中国人又以家庭为堡垒,以家族的荣誉和利益为至上。一个家庭无论多么不和,甚至父子反目,兄弟相仇,一旦遇外界侵扰,都能暂时团结一致,共御外  相似文献   
167.
古典名著《西游记》呈现出多样化的讽刺艺术,主要表现为:一、白描勾勒,漫画传神;二、矛盾对比形成反差;三、夸张渲染,淋漓尽致;四、点到为止,一针见血;五、庄中寓谐,举重若轻。借助于对艺术手法的分析,可以揭示作品的立意所在:广泛针砭复杂纷纭的人格负面,呼唤完美人格的建构,歌颂真善美,讽刺假恶丑  相似文献   
168.
儿歌教学在幼儿园语言教学中占重要地位。怎样通过儿歌教学来启迪幼儿的智力呢?概括地讲,就是使幼儿在理解儿歌内容的基础上,培养幼儿的观察能力,想象能力和思维能力。(一)观察引导。观察,是幼儿认识客观现实的起点,是获取知识的途径。幼儿学习儿歌须从观察开始,例如,为了加深幼儿对儿歌内容的理解,可根据内容组织幼儿观察图片及实物等,从而促进幼儿观察能力的发展,进而促进其想象力的发展。例如教学《秋风》这首儿歌,就可以组织幼儿观察有关秋天自然景象的图片、幻灯片,带幼儿野外或公园中去游览,去观察花瓣如何被秋风吹落,树叶怎样由绿变黄,以及菊花盛开的  相似文献   
169.
文人竹枝词源于民歌“竹枝”。唐代是民歌“竹枝”的盛行时期,从唐代诗人的诗歌中可以窥见其大致风貌。在民歌“竹枝”的启发影响下,唐代文人竹枝词得以兴起,且无论在题材内容还是形式风格上,都体现出浓郁的民歌特色。同时,也不可避免地融进了文人诗的色彩  相似文献   
170.
城市的布局和组织形式对于能源消耗和二氧化碳排放起着重要的作用,以现代主义功能分区为主导的枢纽辐射式城市格局却面临高消耗、低效益的危机.中国古代都城与加拿大温哥华市都为棋盘式城市格局,前者代表受交通方式局限被动形成的城市格局,后者代表现代高密度城市环境下,创造出低碳而又宜居的城市成功案例.分析两种不同时空下城市格局特征,归纳棋盘式格局设计理念,制定一整套基于建筑、街道和公共空间案例的低碳城市街区模式和实践方法论,有助于降低城市碳排放.  相似文献   
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