试析马克思交往理论与人类幸福思想

马克思交往理论与其人类幸福思想存在着内在的逻辑关系,对其予以探讨,有利于直接地推论、切近生活地解读、清晰地呈现和与时俱进地转换、衍扩其人类幸福思想。在马克思交往理论与其人类幸福思想的理论架构中,现实交往的人是人类幸福的主体,生存实践的交往是通往自由与解放的人类幸福之路。"实现人民的现实的幸福"是核心的现实交往理念,财富"普遍的交换"的人类幸福价值就在于"生产出完整的人",真正联合的自由交往,是人类幸福生存的理想化交往形式。     

关于在校大学生兼职的调研报告--以江苏大学为例

随着经济发展,兼职已成为大学校园内的流行趋势。作者以问卷形式,研究当今大学生的兼职情况（以江苏大学为例）,分析兼职的途径、种类和兼职中的问题等,为大学生兼职市场的健康发展和平稳运行提供有效建议。     

“德法合治”思想的历史溯源及其现实意义

作为治国方略的德治和法治思想在我国和西方都有长久的历史,二者的关系在相互斗争、相互融合中逐步走向成熟。目前,我国在实行市场经济体制的过程中,出现了诸多矛盾和问题,如何处理好德治和法治的关系,更好地发展社会主义,是我国面临的重大问题。回顾“德法合治”在历史上对治理国家的重要贡献,审视当今社会,“德法合治”在治国过程中更具有现实意义。     

50年后的评说--苏共二十大对中共及中苏关系的影响

多年来,我们对苏共20大的认识一直存在着偏颇.一方面在会议的主要内容上把它归结为"全盘否定斯大林"和"和平过渡"理论.另一方面着重强调此次会议是中苏两党"分歧的由来".事实上,毛泽东和中共中央对苏共二十大的最初反应主要是肯定与借鉴,而并非从一开始就持反对与否定的态度.苏共二十大促使中国共产党人从真正意义上开始探索一条符合自己国情的发展道路,其影响主要是积极和正面的.     

论现代化视野下马克思主义中国化的超越性

在不断推进马克思主义中国化的进程中,时代赋予了马克思主义中国化深刻意义和丰富内涵,并与我国的现代化互动共生.中国化在现代化中得到提高与升华,并成为现代化的理论建设工程.中国现代化后的发展遭遇了诸多问题和矛盾,马克思主义中国化为现代化提供了精神指导和实践支撑,在现代化过程中实现了历史性的超越.     

新时代民族地区同步现代化的要义、路径及意义

通过各族人民同心协力奋斗,我们成功地实现了第一个百年目标,目前全面开启了社会主义现代化建设的新篇章,民族地区作为同步现代化进程中较为薄弱的环节,在经济层面应加速变革民族地区产业发展模式,优化资源配置,打通内外流通体系,形成市场一体化。中国式现代化是“五位一体”的现代化,发展要根据地区间的差异精准施策,构建内外对接模式,实现资源有效互通,推动民众就地创业,同时在发展过程中需要同步推进共同体意识教育,以共同体的形式展开建设工作,使物质与精神层面相互促进。在党的统一领导下,各族人民协力同行,共同踏入社会主义现代化的大门。     

人工智能视域下思想政治教育人文关怀论析

信息技术迅猛发展，思想政治教育人文关怀生态遭遇信息化挑战，关怀动机呈现人文精神失落风险，关怀实践遭遇情感信任危机。快速发展的人工智能以技术控制论、人性向善论、和谐技术观为其体现人文关怀的理论向度，为强化思想政治教育人文关怀提供了契机。思想政治教育应扭转人机对立的理念，向人机协同转变，以打开人工智能向思想政治教育领域延伸的触角;人工智能也应向人文智能演变，从源头上贯彻和融入以人为本的理念，助力思想政治教育人文关怀的更好实现;思想政治教育还要深入挖掘和积极利用人工智能的优势，依托大数据、强算力、深度学习这三大彰显人工智能优势的基石，实现更具针对性、科学性和智能性的人文关怀目标。